中国宪政主义的日出

在美中紧张关系日益升温，处于美英澳三边(AUKUS)、美日澳印四方(QUAD)、美加英澳新五眼（FIVE EYES ALLIANCE)、七国集团(G7)和北约（NATO)等全球民主国家围堵中共之势日益严峻，中国经济下滑日趋迅猛，房地产泡沫行将破灭，北京陷入孤家寡人的惶惶不安日子里，北京习氏政权正在向包围它的国际主流社会吹哨壮胆，威慑和镇压它的党内外政敌及封锁和抢夺民间企业的财富，中国社会已呈现空前黑暗的末世之兆。道路以目，躺平待变；万籁俱寂，似闻地火之声。

当此之时，笔者的思路窜回到了一个多世纪前的京城，浮现出了当年国会请愿宪政运动炙热的场景……。

今天的中国，恐怕已没有多少人知道111年以前的中国那场惊天动地的风云涌动了。

1910年，正处于清廷自1906年肇始的预备立宪阶段，光绪慈禧相继于前年去世。立宪的热望如火山一样在国民中爆发了出来，人心沸沸，血脉贲张。当年的基本态势是，向清廷要求立宪的，不仅有民众，还有各省谘议局、地方督抚乃至中央资政院；而海外梁启超和国内张謇，则是引领风潮的核心人物。

先是，十六省咨议局代表齐集上海开会并组成请愿代表团，于1910年1月抵达北京上书，要求速开国会，建立责任内阁。清廷以“宪政必立，议院必开，所慎筹者，缓急先后之序也”为由搪塞。

1910年2月，梁启超创办《国风报》于上海，发表《宪政浅说》、《中国国会制度私议》等百余篇文章，遂成立宪派舆论重镇。

1910年6月，各省议员和代表二度进京请愿上书，签名者达三十多万人，言辞激烈，意态坚决。面对此形势，摄政王于5月21日发布上谕，指目前财政困难，地方遭灾，匪徒滋扰，没有条件提早召开国会，仍以九年为期，届时召开国会，不准再请愿。

紧接着，梁启超发表《论政府阻挠国会之非》，驳斥摄政王的上谕，断言“全国之兵变与全国之民变必起于此—二年之间，……今日政府专制制度不迅速改变，不及三年，国必人乱，以至于亡，而宣统八年召开国会，为将来历史必无之事”。

请愿代表得知第二次请愿再遭拒绝后，立即决定扩大请愿规模．北京请愿同志会要求各省、厅、州、县成立分会，准备号召官农工商各界人士两千五百万人签名上书。

1910年农历九月初一，资政院召开第一次开院礼，议员二百名，钦选、民选各半。开幕之后，第三次请愿运动蜂拥而起，直隶、山西、河南、四川、福建、湖北、湖南、江西贵州等省先后出现数千人集会，而东北三省，尤为炽烈。奉天各地集会均超越万人，签名达30万。10月7日，奉天在北京的学生牛广生、赵振清趁请愿代表不备，竟各自从自己的腿上与胳臂上割肉一块，涂抹于请愿书上，高呼“中国万岁”而忍痛趔趄离去，众代表皆动容流泪。此次动员之广，规模之大，来势之猛，均前所未见。湖北集会倡议“不开国会，不承认新捐”。在声势浩大的请愿运动压力下，十八个督抚、将军、都统由东三省总督锡良领衔联名奏请立即组织内阁、翌年开设国会。

清廷在国民运动声势及实力派官员合力震慑之下，作出让步，于11月14日（十月初三）宣布缩短预备立宪期限为五年，国会开设之前先设责任内阁。

梁启超得知，立即发表《读宣统二年十月初三上谕感言》，坚持立即召开国会。农历十一月，以奉天、直隶青年学生为主体罢课游行，第四次立宪请愿兴起。群情激愤，发动剪辫子，推举代表进京请愿，数百万民众蜂拥签名。有人当场割指写血书，要求朝廷还权于民，召开国会，实施宪政；倘能如愿，民众愿替朝廷还债。

十一月廿三，第四次请愿运动被清廷弹压下去。但是，经过这场狂飙突进式的精神日出，宪政主张，已经广被士林；中国这艘古老巨船，一波三折，开始向世界文明的主航道缓缓地靠近了。一年之后中华民国的诞生，这场运动是精神上的重要助产士之一。

这就是一个世纪前中国立宪派发动的四次国会请愿运动。其时国人无与伦比的热情及其可歌可泣的态势，堪比之前695年的英国大宪章运动，堪比之后79年的中国天安门运动。

历史的逆流

有鉴于此，目睹111年之后今天的中国，宪政竟成禁忌，权力中枢竟然不自量力大反宪政，公然践踏自由民主，诋毁普世价值，抗击民主阵营，顿有时光倒流，不知今夕何夕之感。

一个多世纪的时光白白度过？

很明显，这一错位来自共产主义入主中国。那是全世界被卷入的历史魔咒，是人类的劫运。在中国融入全球主流的历程中，共产主义使中国步入了一段歧途，进入了一个巨大的回流圈。

就历史的眼光看，1949年共产党君临中国，是中国自十九世纪迈向现代国际社会历史进程中的最大一次断裂，一段倒退；特别是毛泽东统治中国的27年的断裂与倒退，使中国人付出了极其惨烈的代价。

人们普遍关切的是，在历史长河中，当下中国处于什么位置？

毛去世后的四十五年，在其前期，是中国磕磕碰碰缓慢地从毛的歧路回头，放弃部分共产教条而重向国际主流秩序靠近的历史过程。这一在极低的经济水准基地上，中共利用国际秩序的时空、并钻国际规则的漏洞，获得经济迅速发展，引发全球瞩目。但是近九年来，由于共产统治遗产之反作用，由于对共产党垄断性权力丧失的极大恐惧和焦虑，习*近*平政权目前正大踏步倒退返回毛氏暴政。由共产国家内部的政治递嬗角度观察，大体上相当于极权体制因改革而松弛之后再次回光返照而重新“拧紧螺丝”的阶段；而由国际政治大历史角度观察，则是“冷战残局”的第二次收官阶段。

在应对这一局面时，习*近*平当局开了哪几付药？

一曰加紧左转，乞灵于毛魂，发动意识形态战争；

二曰强化封网，钳民之口，重提“反动知识分子”，重走“反智主义”的毛氏歧途，杀鸡儆猴；

三曰为平民怨，抛出“替罪羊”，黑打民营企业家；

四曰炮舰外交，玩战争边缘政策，在台海、南海与东海等问题上，以好战姿态邀结国内民意，转移内政危机。

五曰隐瞒并甩锅自武汉爆发并蔓延全球的新冠瘟疫，致使世界数百万生灵涂炭，至今仍在各国肆虐。

中国，正在加强言禁报禁，封锁互联网和社交媒体，逮捕维权律师，整肃知识精英，加强党管企业，阻遏资本外流，没收企业家的财产，拆毁教堂，压制基督教；对外则趁美国因金融风暴而收缩之际加速扩张反自由的“中国模式”。它撕毁中英联合声明，以国安法箝制香港，窒息了香港一百多年的自由与法治，摧毁了举世瞩目的全球金融中心；以大撒币大外宣收买人心，以“一带一路”扩张势力范围；以海空军临岛屿之态直逼民主台湾，吞并之心路人皆知；以穷兵黩武之姿咄咄于南海，填海造岛，剑拔弩张，与邻为敌，急欲重建历史幻影中的红色帝国……。光天化日之下，幽灵复出徘徊，圣战鬼影憧憧，烽烟四起，价值紊乱，环球失序。

这是一个正在复活冷战意涵、宗教极端主义以及国家主义重新强劲的历史阶段，亦是大混乱与大重组的过渡时期。曾经天经地义的价值普遍受到嘲骂，二战之后确立的全球政治经济文化秩序面临挑战，年轻人中年人老年人尽皆徬徨无依，陷入迷魂阵中，不知出路，无所适从。