四十年过去了，有关插队的回忆林林总总，数千论万。有一千八百万的插队知青，就有同样那么多相同而又不同的故事。从没有提过笔的我，一直想尽量用拭去时代政治饰色和掸除个人情感尘埃的笔触，记载当时当地的事和人，在浩瀚纷杂的文字中留下另一些多少不同的真实。每每和友人们谈起在陕北延安地区那段令...

在陕北待过的知青插友们都知道，穷山沟里接触常见的牲畜，是同属哺乳动物奇蹄目马的远亲表弟——驴。原始农业离不开驴，驴会推磨、驮水，套上耧能播种，驾上辕能拉车，上得高山，也下得深沟，粗草糙料咽得下肠肚，风雪雨露耐得住冰霜。马就不同了，推磨转不开道儿，驮水搭不上...

前几天，霍太太收拾书房里的文件柜，在乱得像碎纸机一般柜子里居然找出来霍先生的初中毕业证书。上面写着：学生霍XX于一九六六年七月在本校初中三年级学习期满准予毕业。北京第四中学革命委员会落款的时间却是一九六八年八月一日。扉页上赫然印着当年人人耳熟能详的谆谆教导：知识分子如果不和工农民...

对知识青年上山下乡运动评价的客观评价标准就是，知识青年是否将自己的子女也送去上山下乡，去接受贫下中农的再教育。 如果知识青年没有把自己的子女送去上山下乡，他们就是用自己的行动否定了毛泽东的指示：“知识青年到农村去，接收贫下中农的再教育很有必要”. 李克强的女儿中学毕业后进北京大学学习，毕业后曾去美国大学继续深造。习*近*平的女儿习明泽曾经就读杭州外国语学校，中学毕业后没有去北大荒插队落户，而是进北京大学学习，再到美国哈佛大学学习。在完成学士学业之后曾回中国。

对我来说，城乡差别就已经不再是一个抽象的术语，它是一种回忆，一幅图景，是高山深谷，是一种令人战栗的现实。我宁愿那些富有人情味的乡土客店快些消失，尽管我曾在那里感受到古朴，安宁和愉快的气氛。我也宁愿那些车把式如今已经有了城里人的精明和狡黠，有了享受的概念，甚至有了无休止的欲望……谁赞美那个已经存在了无数个世纪的大车店，或者在瞻望未来世纪时无视这一悲哀的现实，那么他自己不妨先去住上一宿。

很少有哪个造反派组织没有参与过打、砸、抢活动，虽然打砸抢不是造反派的发明，而是从土改时的“贫农团”，三反、五反时的“打彪队”直到1966年“红八月”制造“红色恐怖”的早期红卫兵之类历次政治运动积极分子那儿一脉相承传下来的，但却被造反派毫不含糊地学到了，用上了。造反派两大派之间的意见分歧很容易就发展为暴力冲突，甚至升级为真枪实弹的“全面内战”。

面对大学生的高失业率，习*近*平要求坚持把高校毕业生等青年群体就业作为重中之重，开发更多有利于发挥所学所长的就业岗位，鼓励青年投身重点领域、重点行业、城乡基层和中小微企业就业创业，拓宽市场化社会化就业渠道，并引导外出人才返乡、城市人才下乡创业。也就是说，新一轮的知识青年回乡返乡即将到...

1968年11月中共中央、国务院发出通知，决定当年全国大专院校、中专技校毕业生开始分配，基本方向是与工农兵相结合，面向农村、边疆、工矿、基层当普通劳动者。我们1963年入学的全班同学在校五年后应届毕业，总算没有被文化革命拖延。比我们早一年即在1962年入学的1967届同学，则推迟...

王志刚的悲剧有其个人的原因，但更是罪恶时代造成的悲剧。没有当年毛和中共错误的“上山下乡”政策，王志刚会去了山西，会有家难回吗？会与女友分手吗？就如同当下被逼得走投无路杀官、杀警察、甚至自杀的诸多老百姓，谁不想好好活着，好好享受生活？但从不将老百姓放在眼中的中共政权，给了老百姓活路了吗？

当年赴缅甸的知青接受媒体采访时回忆：最大的反差是，本来是去“解放”处于水深火热的人类，但到了缅甸一看，人家是小康生活，自给自足，有耕牛、房子和碾米机，不吃杂粮，没有阶级剥削。而且和缅共区的百姓接触，他们反应冷淡，发现自己并不太受欢迎。所谓的“解放区”反而一贫如洗。 后来，缅共一直靠贩卖毒品，“以毒养军”。 1989年，缅共终于成了一个历史名词。 康国华和王曦回到国内，也得不到任何正式的承认，境遇凄惨……

torontobigface：最近加拿大的环球邮报，接连报道了几篇关于中共渗透加拿大的新闻。我以为评论区会有骂中国的。结果看了下评论清一色都是骂特鲁多的。在民主国家，挨骂的都是领导人而在中国就不一样了。在中国出了问题要不然就是美帝亡我之心不死，要不就是人民不努力。而如果有好事，那一定都是党的领导有方。