少林寺的回答让人想起2011年的一件往事，当时河南警方在扫黄打黑行动中，端了一个卖淫嫖娼的据点，随行的媒体记者在被抓的人中发现了少林寺方丈释永信。这事曝光后，少林寺发言人公开回应说：方丈不是去嫖妓，是去给失足妇女开光。大家听着，是不是觉得这两次回答有异曲同工之妙啊？

咱们继续回到2015年，随着释正义一步步地晒出了更多的证据，眼看释永信快要招架不住，少林寺的上级部门河南登封市宗教局出面了，在8月4日深夜发文：“经核查，没有释正义这个人的信息。”那意思就是，这个人都是不存在的，他说的话就更不用信了。这事就这么结了，吃瓜群众赶快洗洗睡吧。

然而，所有人都没想到的是几天之后，释永信的前弟子、原少林寺的武僧总教头释延鲁，以及多名曾经在少林寺生活工作的人就站出来实名举报了释永信。

释延鲁等人表示，他们可以证明释正义说的都是事实。他们曾目睹释永信喝酒吃肉，看到释延洁多次使用名为“韩明君”的身份证，而少林寺的僧人私下都叫释延洁为“师娘”。

这时，媒体也挖出了料，发现少林欢喜地有限公司有三个股东，除了少林寺无形资产管理有限公司，还有两个自然人股东，其中之一就是韩明君，而且她的身份证号，与“释正义”公布的韩明君的身份证号一致。

吃瓜群众沸腾了，这瓜基本要坐实了。

然而，就在一切愈加清晰，真相呼之欲出，连中国佛教协会也站出来说，高度关注，要彻查的时候，突然整个事件来了180度大转弯。官方开始各种洗地，各种带风向的分析评论也出来了，有人质疑释正义提供的文件真实性；有人爆料说韩佳恩是释永信弟弟的女儿；有人说释延鲁公报私仇……最后河南调查报告给出结论：迁单不实，私生女非亲生。而关于经济方面的指控，则还需要继续调查。

与此同时，实名举报的释延鲁等人突然销声匿迹了。在这之前，释延鲁接受澎湃新闻采访时还说，会顶住压力举报到底，如果材料不实愿承担所有相关责任。可以想见，他的消失一定不是自愿的。

不过谁也没有想到，整整十年之后，释永信以惊人相似的罪名被抓了。

2015年7月25日，释正义网络举报，2025年7月25日释永信这天从公众眼中消失了。都是7月25日，不知道是巧合，还是上天的刻意安排。

而此时人们最想知道的是，为什么释永信在十年之后才落马？

十年之谜

十年前，释永信遭人举报，引发全国热议，微博话题阅读量超2亿，然而处在风口浪尖的释永信竟然能全身而退，重获“清白之身”，而且在这之后，他依然在政商两界混得风生水起，数钱数得手发酸。十年后，既没有人举报，也没有人重查旧事，在一片风平浪静中，释永信突然翻船了。为什么呢？网友热议，这只能说明释永信背后的靠山，要么不想保他了，要么保不住他了。

有分析人士就说了，现在中国经济下滑，各级政府都缺钱，有的地方公务员都被降薪、被拖欠工资。而普通韭菜——老百姓口袋里的钱早就被一层层搜刮得差不多了，于是中共政府盯上了那些超级韭菜——企业家、明星艺人，而释永信的少林寺早已养肥，正是收割的好时候。或许一场罚没宗教资产的“运动”就要开始了。

也有更加熟悉中共官场运作的专家表示，超级韭菜有的是，为什么就要割释永信这一棵？背后肯定是有更深的政治原因的。

大家知道释永信背后的靠山是谁？有媒体披露，释永信是由中共前党魁江泽民心腹、中共佛教协会原会长赵朴初提拔起来的，他还与江派大员郭伯雄、李长春等人都有亲密交往。在这个过程中，为了讨好江泽民，释永信还多次公开诋毁民间信仰。而在江派势力没落之后，释永信又通过积极配合习*近*平一带一路的政策，与孔子学院一文一武在全球搞统战，获得了习*近*平的亲睐。

专家分析啊，最近这段时间，中共内部权斗愈加激烈。这释永信说不定就是因为某一派势力削弱而被拉出来开刀，最近不是有很多习*近*平大权旁落的传闻吗？或者是释永信自己踩到了什么红线，被抛出来时杀鸡儆猴。比如，释永信今年2月走进了梵蒂冈，与教宗方济各见面。中国和梵蒂冈如今仍未建交，关系微妙。所以大家合理怀疑释永信这次拜访教宗，是未经北京中央批准的私自行动，那这可是犯了大忌。

但是，如果我们从另一个角度来看，释永信的下场是不是“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”的最佳范例呢？而这个“时候”也是有天意的安排的。

其实，释迦牟尼佛早就预见到今天佛门中的败象。《大般涅槃经》中就记载魔王波旬对释迦牟尼佛说：“在末法时代，我的魔子魔孙将穿上你的袈裟，混入你的僧宝，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的。”而释迦牟尼听后，久久无语，默默流泪。

而释迦牟尼在涅磐之前，还给弟子讲出了更震撼人心的真相。

佛陀的预言

一天，释迦牟尼的弟子和众生围绕在他身边听他讲法。释迦牟尼过去讲法时，通常会大放光明，普罗大众都沐浴在佛光之中。然而，这一次，释迦牟尼迟迟没有开口，身上也没有发出光明。

释迦牟尼的弟子阿难感到困惑，便顶礼询问缘由。然而，释迦牟尼依旧沉默不语。阿难见状，再次请示。直到第三次，释迦牟尼才开口说法，讲述了他对未来的预言。这些都记录在《佛说法灭尽经》中。

预言一：末法时的佛门乱象

《法灭尽经》中写道，佛陀涅槃以后，他传的佛法将会走入末法，那个时候社会混乱、魔道盛行。会有魔鬼假装佛教徒进入寺庙，对佛法进行破坏。他们喝酒、吃肉、杀生，毫无怜悯之心，互相憎恨嫉妒，还行淫乱之事。而真正修炼的人却遭到他们的排挤和驱赶。比丘和比丘尼的身份会被当作职位来卖。

这段不用多解释了，大家看看释永信的行为，是不是和释迦牟尼佛描述的一模一样呢？而现在，大大小小的寺庙，有多少个少林寺，多少个释永信呢？

那么这些穿着袈裟败坏佛门的人，会有怎样的下场呢？佛说，他们会堕入无间地狱，受尽折磨。即使有机会投胎转世，也要经历无数劫的饿鬼和畜生道，才能再次为人。而且他们会出生在没有佛法的地方，根本听不到佛法。

预言二：末世大劫难

人们离经叛道的行为，必然会招来灾祸。释迦牟尼也讲述了他看到的大劫难：在末法时期，人间会发生各种灾难，全球气候失调，五谷欠收，瘟疫横行，病死者无数，百姓生活困苦，官员贪婪残暴，不讲道理，只知享乐。坏人越来越多，而好人却少之又少。

对照一下身边发生的事，佛经的预言不就是在说当今社会吗？

不仅如此，释迦牟尼还描述到，大劫将尽的时候，时间会加速，白天和夜晚会变得很短，人的寿命也会变得很短。

而最后毁灭人类的，可能就是大洪水。大洪水突然爆发，来得毫无预兆。世人不相信这种事情会发生，因为他们习惯了平常的生活。各种生灵，无论贵贱，都被洪水淹没，最终成了鱼和鳖的食物。

这不由得让人想起最近预言家们都提到的大海啸。俄罗斯堪察加半岛8.8级地震，差点就引发大海啸，把整个环太平洋地区都吓得不行。好在最后一切都归为平静。

这次劫难仿佛被高高举起，又轻轻放下，似乎冥冥之中有一股神奇的力量在保护着人们。这背后的原因我们在之前的节目和大家有详细的分析，有兴趣的观众朋友可以找出来看一看。

不管怎么说，人们幸运地躲过了这次劫难，但是如果人心不归正，会不会还有下次呢？下一次，我们还能这么幸运吗？

那么我们该怎么办？人类还有希望吗？如何才能获得救赎？释迦牟尼佛也给出了答案。

预言三：弥勒下世盛世开启

释迦牟尼是说，在他所传的法不能度人之后，未来佛弥勒会下世度人，无量众生都会被他度化，脱离苦海。到那时，世界会变得无比美好，没有疾病和灾难，风调雨顺，五谷丰登，树木高大，人们身强力壮，健康长寿。

那么未来佛什么时候来呢？佛经中也有提示。

《法华文句》中写到：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《慧琳音义》中也说，优昙花是“天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”释迦牟尼曾对他的弟子开示，优昙婆罗花大范围开放，就是提示人们转轮圣王驻世传法度人了。

1997年，韩国媒体首次报导，韩国清溪寺出现了优昙婆罗花，吸引无数人前去观赏这难得一见的圣景，随后世界各地都传出优昙婆罗花盛开的报导。

优昙婆罗花外观清丽脱俗、圣洁飘逸，花形如钟，呈淡白色，花茎细如金丝，有淡淡的清香。花朵雪白圣洁，似有瑞祥之气缭绕，令观者静息绝虑、清心怡神，神圣感油然而生。

最奇特的是，优昙婆罗花可以生长在任何地方：玻璃、钢管、纸张上都可以，花期为数周、数月，乃至数年。

这一切是不是就在告诉我们，佛陀的预言即将兑现？是不是鼓励我们在红尘乱世中，心怀希望，坚守良知与善良，等待着神佛最后的救赎？

而释永信的落马，或许也是以另一种方式，提醒人们看清末法末世的真相，赶快寻找正法。大家对此怎么看呢？

好了，今天的故事就和大家分享到这里了。如果你喜欢我们的节目，请订阅、点赞、按下小铃铛。未解之谜，我是扶摇，我们下期见了。

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