斯大林研究专家斯蒂芬·考特金认为，习*近*平是中国列宁主义政权的产物，也是该政权的坚定捍卫者。他毕生的使命就是确保这个政权的存续。确保政权存续就意味着要禁止任何有意义的政治改革。

时事节目“不明白播客”发布《Kotkin：从斯大林的大清洗看今天的习*近*平》，主持人袁莉邀请著名历史学家、胡佛研究所高级研究员斯蒂芬·考特金(Stephen Kotkin)，从斯大林的共产极权运作逻辑考察习*近*平的统治。

考特金教授说，在他写的斯大林传记中提出的一个论点是：是制度帮助创造了斯大林，而不是反过来。判断习*近*平的领导，要考虑政权的发展趋势。习*近*平2012年上台之前，国家经济长期向好，同时在国内外不断增强自身实力。因此你可以推测，如果习*近*平在1979年掌权，他可能会怎么做。也许在1979年，他看起来会更像邓小平。或许那个时代塑造了邓小平。正如邓小平塑造了那个时代。如果邓小平2012年掌权，而不是1979年，他会更像习*近*平，而不是我们所知道的1979年的邓小平。

禁止任何有意义的政治改革

考特金表示，中国共产党把不惜一切代价维护其垄断地位作为其首要目标。他们想要中国变得伟大，变得强大。他们希望中国回到他们认为应有的地位，成为东亚及其周边地区的主导力量。但在他们看来，所有这一切都取决于党能否保持其作为这个大国所有政策的唯一决定者的地位。所以，所有一切都为了党的政权延续而服务。一旦你允许经济自由化，就会危及党的权力垄断，正如邓小平当时，为了复苏国家经济，使国家摆脱毛泽东政策和共产主义政权所造成的贫困的做法。

考特金表示，习*近*平是否信仰马克思主义，我们很难判断。所以他不称它为马克思列宁主义政权，而称之为列宁主义政权。因为它具有一个列宁主义结构。这种无法进行政治改革并得以生存的特点正是列宁主义政权的本质。习*近*平并非那个列宁主义政权的缔造者。他是这个政权的产物。现在他是该政权的坚定捍卫者。他毕生的使命就是确保这个政权的存续。确保政权存续就意味着要禁止任何有意义的政治改革。所以这关乎的是列宁主义政权的结构。而不仅仅是他的个人意愿或特质。

1992年，列宁雕像从德累斯顿拆除