【按：昨天侃《南京照相馆》，我说“掀起刺刀对外的“仇日”，大概率是境内压力大于境外，需要“往外疏导”，果然网上频传“江油照相馆”，不知所以，原来‘网络流传一段片段，四川江油市一名14岁女生，被另外三名学生带到废弃建筑，被迫脱衣辱骂、掌掴、殴打，引发广泛关注，片段中欺凌者声称自己曾多次出入警局，完全不担心对方报警⋯⋯’，此突发事件，显示两造征兆：1、幅员广大的中国已接近“星火燎原”，过去“抗争原子化”的状态已近尾声；2、体制应对的粗糙化，无论是傲慢还是疲软，平息“民乱”捉襟见肘，如“运猪车”一例。“霸凌”现象，终于从角落里跃为社会大观，背后有极为丰富中国“盛世”内涵，涉及贫富崩裂、钱权沆瀣、女性囚笼、儿童炼狱、民如蝼蚁等等多层次、多方位、多阶级、多涵义话语，我稍微梳理一番脸书旧闻，便找到杨改兰、毕节四孩、武汉某医院尸袋、李思怡，以及上亿的溺婴，和上千万的蝼蚁……。】

到昨日，江油公安局发通报，指被欺凌的女生“伤势轻微”，而三名欺凌者按程序送去专门学校“矫治教育”和“批评教育”。’

江油公安发通报后，其低调处理引发公愤，网上流传受害人长期被欺凌，家人曾报警但未获正面回应，曾有人传言欺凌者是“当官的孩子”所以被包庇，触发大批民众昨夜上街到市政府大楼外抗议。

到凌晨约三时，大批特警出动武力清场，网上片段显示，多名示威者被特警殴打后带走，警方亦有动用辣椒水清场。到今日日间，江油市仍有大批警察在街上部署，亦有片段显示，有示威者被押上送走。

2022年1月4日——

兀见网上一视频，武汉某医院急诊室，地上铺一尸袋，先摆上一个小孩，接着又在两侧各摆一个，一袋三孩，真是惨绝人寰！中国盛世，转眼就成了人间地狱。

大瘟疫也终于出现弃婴，他出现在一家医院，署名“英”、“帆”的一对小夫妻，遗弃了这个婴儿。孩子包袱上有一张纸条写道：“我们夫妇俩因生活所迫，现真的无力抚养，生他已把仅有的积蓄用光，如今我俩走投无路没身无分文……”

这些孩子都令人想起甘肃农妇杨改兰砍死自己的四个孩子，即使不在瘟疫世道，中国的“留守儿童”的悲惨，也毫不逊色。2015年在贵州毕节，有四个孩子在家喝农药自杀了，大的13岁、最小的才5岁。贵州毕节这个地方，近年已有多起惨案：2012年11月5个小男孩在寒流来袭的雨夜躲进垃圾箱生火取暖，因一氧化碳中毒死亡，大13岁、最小9岁；2013年12月毕节5名儿童在放学路上被农用车撞死；2014年4月，毕节当地传出12名小女生被教师强暴，年龄最小才8岁……这些被闷死、撞死、奸污、自杀的孩子们，只因为他们的爸爸妈妈没在身边，离家打工去了，而残害他们的其实不是别人，正是这个体制。

然而网络上外溢着更浓厚的，是人间地狱中的善良和人性。艾晓明进武汉照料临终的老父亲，封城后她安安静静的收拾、告别，最后父亲走了，遗体由殡仪馆接走火化，但是她困惑“最后我拿到的是不是我父亲的骨灰”，截至2月16日晚间12点，中共官方公布的境内确诊人数70,548人，死亡1,770例，她父亲是在那之外无法确诊、没有收治的庞大黑数之一。艾晓明写道：

‘就算我们所居之城已经是一艘泰坦尼克号，然而在那艘船上，也有乐队相伴，有互助礼让，有爱的永别。我想做的，只是在这段乍暖还寒的日子里，保守住自己的人性。’

还有一位作家方方，用她的日记，为这座封城向世界打开一扇窗。李文亮死后，她称“整个中国的人都在为他而哭”；她也对网络审查直言抨击：

‘亲爱的网管们：有些话，你们还是得让武汉人说出来……我们都已经被封在这里十多天了，见到那么多的惨绝人事。如果连发泄一下痛苦都不准，连几句牢骚或一点反思都不准，难道真想让大家疯掉？’

她在微博上有三百万粉丝，一天有数千万的阅读量，也让她有恐惧感，一度想停笔，但是，‘一个留言说，方方日记是他们在压抑和焦虑中的“呼吸阀”。大意如此。这句话让我非常感动，又让我觉得自己继续记录的意义所在。’她一直独自待在家里，只有一只16岁的爱犬陪伴她。这只狗四月份也死了。

武汉传出来的一言一语，比瘟疫、死讯、焚尸、视频、照片、呼叫等等，都还要惊骇，中国怎么会缺少关于“苦难”的语言？而且越是普通人讲得越透彻，说它来自奥斯维辛，我会相信：

——你在我哭过的每一滴眼泪里，你在我呼吸的每一口氧气里，你会存在于我之后所有剩下日子的每一个角落里，手心里，眼底里，心尖上……我会听你的话，要一个孩子，请你投胎转世做我的女儿，我用余生继续爱你……

——爸爸，我把你也弄丢了，你去找妈妈，然后等我，我们一起回家。

——短短的二十天时间里，有人只是度个假，却被逼在他乡流浪；有人只是探个亲，却永远留在了故乡；有人失去双亲，成了孤儿；有人失去生命，成了英雄……

——她紧紧的抱着娃哭了，我一个男人坐在车上也哭了。也许这是她今天唯一的一单生意……

——我的丈夫抚摸着我的泪水，一次次低声说，什么也不要说，什么也不要发……

——有一个坐看死去的人，我无法告诉你们，我怎样看到了他。他坐在那里，已经死了，连数字都不是……。

（选自法广网桑雨《人道灾难中的大国小民》）

2021年7月27日——

昨天郑州地铁外，有一位父亲坐着，旁边牌子写着“妞妞，爸爸还想接你回家”，引来艾晓明常见的隽永语言：

“爸爸自己的饭盒落在车筐

妞妞的饭盒挂在车把手

妞妞的饭盒这么饱满

这么稳稳当当地挂着

你吃饱啊饱饱地走向你的下一生

不要回头再看”

还记得歌手周云蓬的一首《中国孩子》吗：

不要做克拉玛依的孩子，

火烧痛皮肤让亲娘心焦。

不要做沙兰镇的孩子，

水底下漆黑他睡不着。

不要做成都人的孩子，

吸毒的妈妈七天七夜不回家。

不要做河南人的孩子，

艾滋病在血液里哈哈的笑。

不要做山西人的孩子，

爸爸变成了一筐煤，

你别再想见到他。

不要做中国人的孩子，

饿极了他们会把你吃掉。

还不如旷野中的老山羊，

为保护小羊而目露凶光。

不要做中国人的孩子，

爸爸妈妈都是些怯懦的人。

为证明他们的铁石心肠，

死到临头让领导先走。

1994年12月8日，新疆克拉玛依友谊宾馆大火，288名孩子丧生。

2005年6月10日，黑龙江沙兰镇洪水，88名小学生丧生。

2003年6月10日，四川成都三岁的小女孩李思怡，在无人照料的情况下，被活活地饿死在家中。

“救救孩子”白喊了一百年

灾难中最可怜的就是儿童，但是中国的制度杀儿童更为惊人——中国令世界震惊的溺婴风俗，只溺女婴，是“一胎化”国策下个人选择，杀人的选择，这个数字据说高达四亿。