吴冠中先生去世了，在“死者为大”中国传统文化下定会迎来一片超乎想象的肉麻赞美。理解，当然可以理解。但针对吴先生的一生，我说说自己的看法。
    
     首先，吴先生是党的人，党的好人。几十年极左思潮和各种名目的运动他未曾公开提出对体制的批评意见及留下片言，与他同时代也是体制内高级知识分子刘宾雁、吴祖光、李慎之、胡绩伟等一大批老先生相差甚远。前几年吴先生批评文联与美协等言论只是不疼不痒的牢骚之谈，以他的资历和聪明他完全可以直指体制的弊病和呼吁民主政治改革。遗憾的是，他只挑了2个软柿子捏了两下。近几年权贵利益集团疯狂压榨老百姓事件比比皆是，他从来没有利用自己的知名度为之呼吁过，崇拜鲁迅的吴先生情何以堪？
    
    其次，吴冠中先生仅仅是一位画家。60年来惨烈的政治生态环境，吴先生作为“美艳”的风景画家不是不可以----我当然尊重画家的审美取向。可我要问，吴先生面对如此中国，你的思想深度在哪里？在中国，逃避深度便是犬儒之病是不争的事实。
    
    是的，人人都有自保的自由。可是，吴先生完全可以为豆腐渣工程所砸死的孩子说几句公道话，可以为受拆迁队迫害的老百姓呼吁呼吁，可以为文艺审查制度仍在中国盛行进行有力的批评。我这样要求吴先生不应是苛刻。作为一个大写的人，必须有社会担当精神和行动参与；作为著名人物，你有相当的话语权资源，你不为社会不公进言，指望谁？你的独立人格何以体现呢？画一堆小资小调的和谐盛世图案就算是对社会的作为？
    
    在这个特殊中国，每个人躲在自己的专业（职业）里自我完善无论如何也不应算是优秀者。因为残酷的社会现实逼迫每一位良知尚存之人去发声去行动，为之争取公民自由权力。当“躲进小楼成一统”演化为知识人群体逃避现实的策略时，知识人只能是匠人----吴冠中也不例外。在艺术界和知识分子群体视献媚权力为能耐的当下，你们的无耻之举起到巩固极权的作用，祸国殃民有你们的一份“功劳”。
    
    吴冠中先生驾鹤西去了，一切的荣辱富贵都化为云烟或转作尘埃消失在茫茫宇宙之中。活着的我们，不应仅仅是为了活着。
    
    2010-6-30