文革过去已近半个世纪，许多当事人都已逝去。最近社会上对文革的评价呈现多元复杂，因时间久远，人们对这些历史印象模糊，日渐淡忘。有些年轻人甚至将文革这场劫难想象为美好乌托邦。一些为文革翻案的言论也时常见诸于媒体。文革的真相到底如何？现在好像是越来越说不清...

8月13日，祥霖铺区的袁礼甫在上渡公社召开杀人大会，杀掉了7人。紧接着，他又成立了一个百人杀人团，分赴各个公社和大队，组织更大规模的屠杀。被杀的人，有的是从床上拖起来的，有的是从田里叫上来的。从8月13日到8月底，半个多月里，根据宛礼甫上报的杀人名单，共杀掉了1千多人。屠杀的方式骇人听闻，土枪崩、沉河、断头、截肢、开膛、腰斩、投窑火烧、集体爆炸，年轻的妇女则集体轮奸后杀害。

他们把男青年倒背着双手，仅仅拴住拇指吊起来，然后施以各种刑法；对女青年，除了吊起来抽打以外，还要进行性虐待。晚上把他们放下来，让他们“休息”，目的是不要死得太快，好多受些罪。

文革中发生在湖南省道县及周边地区的大屠杀事件，是中国大陆在此期间发生的一系列的骇人听闻的惨案之一，但一直为官方所掩盖。所幸的是：中国大陆的作家和文革研究者谭合成先生穷近30年的锲而不舍的调查之力，终于在2010年由香港天行健出版社出版了他的《血的神话...

文革中，中共在道县文革对黑五类大屠杀，河里漂的是一具具肿胀得像水牛一样的尸体，男男女女，老老少少，有的独单飘流，有的被索子（绳子）或铁丝串在一起，像柳条串鱼一样。浮尸多的那几天，河面上浮着一层暗红的油腻。

杀我丈夫的时候，我都不晓得伤心，只晓得害怕，坐在屋里浑身发抖。（网络图片） 道县文革杀人事件中，被杀者男性居多，女性相对较少，男女比例约为3.5：1，但，这并不说明男性受到的伤害更大些，恰恰相反，女性所受到的伤害要大得多。 求生是人的本能，但要活下来真...

1967年10月2日至3日，在不足24小时中，广西桂林地区全州县三江公社民兵营长黄天辉率队将当地93名地富分子推入无底天坑——黄瓜冲。其中一个大地主家族中老少共76人，包括外嫁的女儿及所生的孩子，小的不足1岁，老的65岁，全部被推入坑中。

《血的神话》的作者谭合成拒绝忘记中共摧残炎黄子孙的历史。 「极端的恶常常是难以置信的，因为它超出了你的想象力、认知力和理解力。」这是专栏作家陶东风在阅读《血的神话》一书后的评论。 《血的神话──公元1967年湖南道县文革大屠杀纪实》的作者谭合成曾是《芙...

根据他的调查和引证的内部文件，这些双手沾满无辜者鲜血的“贫下中农”们几乎都是有前科的农村流氓赌徒，贪污犯、抢劫犯、强奸犯和虐待狂。他们杀人的动机根本不是为了什么美好的“革命”理想，相反是出于赤裸裸的奸淫掳掠的恶欲。首先，在几乎所有的杀戮案件中，杀人者在完成了血案后都要在被害者的家里，用被害者的米面鸡鸭大吃一顿，然后把受害者的所有财物劫掠一空。其次，凡是在受害者是青年女性的血案中，几乎她们都先被强奸轮奸，后或被杀人灭口，或在他们的父亲、丈夫被杀以后强行分配给一个“贫下中农”(大多数情况下为刽子手)当老婆。

他们把男青年倒背着双手，仅仅拴住拇指吊起来，然后施以各种刑法；对女青年，除了吊起来抽打以外，还要进行性虐待。晚上把他们放下来，让他们“休息”，目的是不要死得太快，好多受些罪。

根据《血的神话》的记载，湖南道县大屠杀，从1967年8月13日到10月17日，历时66天，共死亡4,519人，其中被杀4,193人，被迫自杀326人，有一家9口人全部被杀。受道县杀人影响，零陵全地区（含道县）非正常死亡9093人，其中被杀7,696人，被...

根据他的调查和引证的内部文件，这些双手沾满无辜者鲜血的“贫下中农”们几乎都是有前科的农村流氓赌徒，贪污犯、抢劫犯、强奸犯和虐待狂。他们杀人的动机根本不是为了什么美好的“革命”理想，相反是出于赤裸裸的奸淫掳掠的恶欲。首先，在几乎所有的杀戮案件中，杀人者在完成了血案后都要在被害者的家里，用被害者的米面鸡鸭大吃一顿，然后把受害者的所有财物劫掠一空。其次，凡是在受害者是青年女性的血案中，几乎她们都先被强奸轮奸，后或被杀人灭口，或在他们的父亲、丈夫被杀以后强行分配给一个“贫下中农”(大多数情况下为刽子手)当老

第十六章车头区“地富抢枪暴动”真相调查 钟昌友在营江汇报会上向赵司令和梁连长等人汇报的“地富抢枪暴动和上山为匪”等“敌情” 到底是怎么回事呢?一天之前，营江“前指”成立的时候，还没听到他讲这个情况，怎么一天之后，就掌握了这么大量的“敌情”呢? (196...

“红联”营江前线指挥部驻跸营江公社良种场大院。该大院是一个面积相当可观的四方院子，对着大门是一栋两层小楼，两边两排红砖平房，中间一个足球场大小的空坪。大院和卫星般拱卫在它附近的两个村子里，集结了近千名来自各区社的民兵，组建了二个武装民兵连和一个直属民兵排...

为什么要把午田公社单独提出来呢?因为涉及到一个重量级人物——道县县委副书记、原午田公社书记熊礼衡先生。 熊礼衡1967年道县发生大屠杀时任午田公社书记，作为公社一级的当权派，他在文革初期，受到了一点小小不然的冲击，但丝毫不影响他作为“革命领导干部”在午田...

(1967年)8月17日上午，清塘公社清塘大队俱乐部里，挤满了从全区赶来的生产队长以上的干部。这次紧急会议是临时决定召开的。 前一天(16日)上午，清塘区抓促领导小组副组长、区法庭干部周仁表专程从清塘赶到营江，把道听途说的“敌情”，经过自己的头脑加工创造...

一、公元1967年夏秋之交，湖南道县及周围数县市发生了一场震惊世界的大屠杀，被杀者九千余人，官方称之为道县文革杀人事件，民间则叫它“乱杀风”和“杀人风”。一位被称为道县杀人事件“活化石”的人物，在写给中共中央和湖南省委的控诉材料中写道：“以上材料若有一字不...

道县至今噎完全变样了，潇水上水泥大桥代替了原来的钢丝桥。（网络图片/看中国配图） 第五章获得道县采访的机会 1968年初，我离开江永回到长沙，回校复课闹革命。此后，全国开始了大规模的知识青年上山下乡运动。我也在时代洪流的裹胁下，到湖南耒阳农村插队落户，成...

那么，公元一九六七年夏末秋初，湖南道县境内究竟发生了什么事情，它的全过程和全部真相究竟是怎样的呢？翻开这页血腥的历史需要勇气，更需要良知。翻开这页血腥的历史还需要时间，需要机遇。历史一直在等待着答案，等待着当政者和大大小小的历史学家们对这场大屠杀向我们的社...

文章摘要：表哥说：“这有什么奇怪的，不但这里杀了人，我们那边（指江永）也杀了，只不过没有这边恶。”道县的知青朋友更是一脸曾经沧海的表情：“这算什么罗，比这恶的事情多得很。我们村子就杀过人，捆在一起用炸药炸的，血肉横飞，乡里人喊‘天女散花’。”...说来说去...