唯物主义世俗化的社会底色，带来的种种迷失和矛盾，已经把人们折磨的痛苦不堪。这种唯物论的假设就是，世界是由物质构成的，所以人能够享有越多的物质，越好的物质就越幸福，这种教义已经被证明彻底破产。

哀受害者之不幸、怒加害者之不仁，本该是人们自然而然的情感反应。可在网上，有些声音却是用二次伤害的方式对受害者李越凯进行“补刀”——他们或是在“反向声讨”中将鞭挞箭头对准受害者，或是在抽象反思中迂回地完成了“归因转移”。特别是嘲讽“海归回来依旧送外卖”，最是乖谬荒唐。

1独立——三十而立孔子说吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。三十而立，立是一种思想上的独立，有自己为人处世、对待生活的态度。东汉年间，有个少年因家贫靠抄书养家。一日，他停下笔，感叹道：大丈夫当功在沙场。面对时人嘲笑，他言小子安知壮士志哉。此后，从军行...

都说人老了，就像小孩，脾气和行为，各方面都越来越像，但是，那也意味着，他们越来越老了。其实这个群体——老小孩，很容易被我们忽略，往往我们更在乎小屁孩。我最近在思考，为什么我们大多数时候做不到像对待小屁孩一样对待他们呢？比如同样是问一些问题，你会耐心地给小屁...

1976年哥伦比亚的堡高塔市的医生罢工52天，出现了一个被称为‘不寻常的副作用’：就是当地死亡率下降了35%。示意图：现在咨询医生要加入罢工的行列。日前，一位老朋友赖来这么一大则他认为有趣的笑话：医生一罢工，全国死亡率下降50%！真希望这是笑话，但确实这不...

此后老邓大搞改革开放，引进国际资本做老板，共产党做工头。 无工会、无人权，压低工资割韭菜，绝对是党的拿手好戏，党劫后余生，“欣欣向荣”，过上“闷声发大财”的好日子，创造了老邓的辉煌。 中美友好大谈生意，也算是对老布什的一个回报，为降低美国通胀做了大贡献，卖给美国一大堆便宜货。 后来中共工头越做越大，信心爆棚，要把老板们都撸下来听党指挥，这就是习*近*平的中国梦。

这张照片，据说是昨晚南京站的汹涌人流。看到这一幕，很多人都难免涌起一阵复杂的感受：既对这黑压压的人群感到恐怖，又有一种久违了的熟悉感，同时还有一点奇怪难言的欣慰，因为这多少表明我们的正常生活终于回来了。这是真正的正常化吗？恐怕并不是。乍看起来，中国人似乎已经完全不记得不久之前的疫...

图为赵紫阳在1994年。（陈一咨先生提供）中共的改革开放和胡耀邦赵紫阳的名字是分不开的。胡耀邦赵紫阳也都是曾经被邓小平重用最后又被其罢免的两任中共总书记。邓小平为何重用胡耀邦赵紫阳又把他们搞下台？通行的说法是因为他们得罪了邓小平。胡耀邦赵紫阳得罪邓小平了吗？这是肯定的。胡耀邦得罪...

人的命，天注定，这是一句大家都知道的话，尤其是在我国这种道教盛行的国度，强调和信仰天道往往是大家最常见的做法。古代的皇帝想要吃丹药渴望长生不老，而凡人也总是想要逆天改命。以上的种种都说明了我们对于命运的信仰和敬畏，人们认为这些命运是从出生时就被注定了的，因此想要更改必须借助人以外...

灾难来自人类的罪孽，任何一场灾难都不是平白无故发生的。如果人类只限于应对灾难本身，而对造成灾难的人性根源和社会问题不予以反思，如果那些作恶者和玩忽职守的人没有受到追究，我们不过是白白地遭受了痛苦，那些死去的人也不过是白白地丢掉了生命。

阿波罗网记者秦瑞报道/江泽民、曾庆红派系背景的《香港01》，20日发表了其“新冠疫情三年反思系列”的第三篇文章，标题是《都是地方政府的错？》。阿波罗网评论员李玉锵，对文章中的一段话感到震惊。

中国一朝告别清零，大尺度放开防疫限制，令民众有恍若隔世之感。在官方媒体继续宣扬中央的政策永远正确之际，民间有声音呼吁反思过去三年的防疫政策。新冠疫情带来的伤害是天灾还是人祸？本月初，中国政府推出疫情防控新十条，为实施了近三年的动态清零画上了句号。自此防疫政策大转向，大步迈向放开。...

阿波罗网记者秦瑞报道/12月13日，江曾派系背景的《香港01》发表文章《“吹哨人制度”何以可能？》，这是其“新冠疫情三年反思”系列文章之二。