最关键的是，陈寅恪先生在1949年之后，依然坚持的“独立之精神，自由之思想”，你们是怎么安放的呢？今天的清华，你们到底是推崇这样的说法呢，还是反对？按你们现在的办学方针，恐怕很难说能容忍这两句话，既然容忍不了，那么，干嘛要推崇陈寅恪先生呢？不怕先生地下有知，会拍案而起吗？

“奴才”是指侍奉主人的仆人。“奴才”一词在春秋就已经出现了，是对下人的一种称谓！ 明朝太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣自称为“臣”，当时无“奴才”称谓。 清朝皇宫内的太监、侍女自称“奴才”。到雍正时期，此风蔓延，一些满人官宦人家的家仆、下人，也开...

1953年11月，北京市委决定，“要打破旧的格局给与我们的限制和束缚”，行政区域要设在旧城中心，并且要在北京首先发展工业。自此，北京古建筑开始被大规模地拆除。当年梁思成认为，城门和牌楼、牌坊构成了北京城古老街道的独特景观，可以通过合理规划加以保留。在国务院办公会议上吴晗与他争论说：“您是老保守，将来北京城到处建起高楼大厦，您这些牌坊、宫门在高楼包围下岂不都成了鸡笼、鸟舍，有什么文物鉴赏价值可言！”气得梁当场痛哭失声。

画坛巨擘齐白石 陈寅恪：正规学历是吴凇复旦公学毕业，没有学位 国学大师陈寅恪，曾留学美、日、德、法、瑞等国，精通梵文、西藏文、巴利文、英文、法文、德文，主治魏晋南北朝隋唐史、佛经之比较研究。陈寅恪先生的正规学历是吴凇复旦公学毕业，那时的复旦公学还不能算...

48年土共围北平，以保护文物古迹为名迫傅作义投降，同时假模假式请梁思成在地图上注明要保护的老建筑，并绘制“北平古建筑地图”，把梁等一班书呆子全部套牢，然后不到十年，这帮匪徒翻脸不认人，1958年至1962年间，拆完了城墙拆寺庙，共拆了426座寺庙，化5381件佛像为金属。

被称为三百年一见的国学大师陈寅恪。（公有领域） 民国时期，当马克思主义在中国大陆传播和共产党发展之际，一些颇有洞察力的大师们早已洞悉了共产主义和共产党的危害，比如陈寅恪、傅斯年、钱穆，而他们的预言也在中共建政后得到验证。今日重温他们所言，或许有助于那些...

看龙应台的《大江大海1949》，最让我感动的是，那些学校里的学生跟着溃败的国民政府一路走来，一路走去，而这种走来走去，其实从抗战时期，就已经存在。抗战时期最著名的西南联大，就是国民政府重视教育的一个真实证据。

[元代]赵孟頫临《定武兰亭》残本 孙国栋-大圣：【谁还记得他？】曹天：一位房地产商人，2011年公开声明：愿意出资一亿人民币作为竞选资金，参选郑州市市长，并承诺：参选成功后任期内不拿工资，杜绝城管打人，严惩官员腐败。随后，他的公司被当地公安、国土资源...

网络上流传着很多民国大学聘任教授不问学历的鸡汤故事。梁启超向清华校长举荐没有学位的陈寅恪，西南联大聘任小学学历的沈从文引起刘文典不满，是其中最着名的两则。这两则鸡汤，与真实情况不符。无学位的陈寅恪，非常费劲才当上清华教授流传说法：梁启超举荐陈寅恪，我全部著...

holymation：转：抢劫地主财富的时候，就注定了自己和子孙被继续抢劫。干掉知识分子的时候，就注定了这个国家没有科学技术。践踏法律宗教道德的时候，就注定了这片土地将沦为无法无天无羞无耻。把有钱的有知识的有智慧的有骨气的有见地的社会精英收拾干净，剩下的不过是骗子和傻子。依靠骗子和傻子能实现民族复兴？

李幺傻：抗战开始，陈立夫担任教育部长，在那样艰苦的环境中，中国教育仍在继续，培养了一大批人才。但当时国家穷困，即使贵为教育部长，也生活困难，陈立夫就和人开矿，蒋介石知道后，训斥说：“教育部长和商人为伍，风纪何在！”陈立夫立即退出了。当官不经商，否则就是权力寻租，就是以权谋私。

最早后悔自己选择的人，是国学四大导师之一陈寅恪。（图片来源：维基百科） 在毛泽东主政的几十年中，变着花样搞政治运动，以整人、整死人为乐。他让全国人民战战兢兢，如履薄冰！在名人当中，后悔自己选择的道路者，就不在少数。但最具代表性的有三位：党外民主人士宋庆...

1927年6月2日晚，清华大学南城府街的刚秉庙，夜色凝重，一代大儒王国维的灵柩停放于此，一群年轻的学生站在灵前，含泪行三鞠躬礼。一位四十岁左右的中年教师来到门口，眉头紧蹙一言不发，走到灵前咚的一声跪下，行起了三跪九叩大礼。这位中年教授叫陈寅恪，和王国维一样...

说到共产党在中国大陆对读书人的系统的，大规模的迫害，人们最先想到的是文革。但是，回看叶氏遇难前后的种种，会不会觉的是否眼熟。这种残酷的，无理性的迫害，从它一诞生，开始肆虐中华大地，就是这种表现。实际上，在全球范围内的表演，从巴黎公社就开始了。作为流氓的、作为共产党的老祖宗，那个打砸抢的表现，在各地，各个时期都差不多。

陈寅恪这位学贯古今，中国近现代最伟大的历史学家之一，被称为“公子的公子，教授之教授”为何不写中国近代史呢？陈寅恪先生的祖父涉及到戊戌变法，父亲经历过日本帝国主义侵华，而陈寅恪先生年近中年，却双目失明，到香港避难，晚年时又屡遭红卫兵造反派折磨。陈说了一句：...

胡适叫陈寅恪全不要回头，但陈寅恪决定回一半头，两位好友在上海分手。陈寅恪乘轮船南下广州，胡适依依送别。留在北京的另一位好友冯友兰说：“寅恪先生见解放军已至北京，亦以为花落而春意亡矣。”既知花落春残，遂又何故留恋？读历史的功能，即系于人生交叉点此片刻抉择。

他，没有文凭，却被清华大学聘为教授，与梁启超、王国维并称“清华三巨头”，其课堂常常挤满来自北京其它高校的学生；他，知识渊博，通晓二十多种文字，被誉为“教授中的教授”，其学问“近三百年来一人而已”，却为人低调、谦逊；他，虽潜心学问，却从不失傲骨，“思想不自由，毋宁死”的精神贯穿其一生，而他也极有可能是最早读过德文原版《资本论》的中国人。

多维历史 陈寅恪、宋庆龄在国共内战末期毅然站在毛泽东一边，留在大陆，拒绝去台湾。中共建国后，他们两人均表示后悔留在大陆。此外，文革中期，开国元勋都整倒之后，林彪知道下一个目标就是自己了。林彪说：我真后悔选择了这条革命的道路。 1966年，毛泽东在天安门...

48年土共围北平，以保护文物古迹为名迫傅作义投降，同时假模假式请梁思成在地图上注明要保护的老建筑，并绘制“北平古建筑地图”，把梁等一班书呆子全部套牢，然后不到十年，这帮匪徒翻脸不认人，1958年至1962年间，拆完了城墙拆寺庙，共拆了426座寺庙，化5381件佛像为金属。

1953年11月，北京市委决定，“要打破旧的格局给与我们的限制和束缚”，行政区域要设在旧城中心，并且要在北京首先发展工业。自此，北京古建筑开始被大规模地拆除。当年梁思成认为，城门和牌楼、牌坊构成了北京城古老街道的独特景观，可以通过合理规划加以保留。在国务院办公会议上吴晗与他争论说：“您是老保守，将来北京城到处建起高楼大厦，您这些牌坊、宫门在高楼包围下岂不都成了鸡笼、鸟舍，有什么文物鉴赏价值可言！”气得梁当场痛哭失声。