我和毛泽东私人并无仇怨，在井岗山及闽赣苏区斗争时期，均在党组织和他的领导下工作，我曾对他的独裁作风和残忍个性感到不满，同时，我也曾对他领导政治军事斗争的天才感到佩服，因而采取了敬而远之的态度。当他被中共中央的领导同志排挤时，我还一度对他发生过同情之感！

读者需要注意的是：美国迫使日本归还青岛，并非因为美国害怕五四青年，而是美国出于自己的国家利益考量。换言之，青岛的回归，与五四运动无关，它并非出于五四学生的功劳，而归功于北洋政府成功地利用了各帝国主义之间的矛盾、而使青岛回到祖国的怀抱。这个策略叫做什么？想必大家都很熟悉：它叫“以夷制夷”。

孙中山弥留之际低呼：“和平……奋斗……救中国”，蒋介石最后遗言：“反攻大陆……解救同胞……救中国……”，毛泽东最后的话：“我很难受，叫医生来。”

他一面吃一面问学生：“你们每天都吃这样的饭菜吗？”同桌的学生回答：“一年四季都是这样。”蒋对随行官员说：“米质太差，菜里的肉太少，要设法改进。他们正处于长身体、长知识的阶段，不能亏了他们。”三扒两扒又吃完了，还把下饭的青菜、萝卜份菜吃了一大半。接着，蒋校长不知怎么想的，又到饭桶去盛了第三碗，把份菜倒进饭碗里，全都吃光了。时年57岁的国家元首蒋介石居然比学生还能吃，而且吃的是“八宝饭”，确实把学生都给镇住了，食堂学潮最终也平息了。

因为根据宪法是连选则连任一次。所以基本上到了第三任他不应该再连任了，可是他认为我要赎罪。大陆在我手上失掉了，我要带大家回到中国大陆，所以我必须再做第三任总统。他的一生奉献给革命。他总觉得他对不起总理。中国大陆在他手上失掉了，他要把她再拿回来。

蒋介石虽然1949年失败了，那么悲惨，可是台湾后来经济起飞，他应该很高兴啊。我说没有，因为看他的日记，他都是非常的忧虑，很多心心念念想要回到中国大陆，心中想的都是中国大陆人民怎样怎样的。大陆发生水灾，他非常痛心。大陆实行大跃进，发生大饥荒，以及后来的文革，他都十分关心。

蒋介石在青少年时期特别喜爱诗歌，爱好音乐、爱好山水。少年时，最爱唱岳飞作的《满江红》，有时自己也写词作歌。在中国大陆，一直散布着关于蒋宋孔陈所谓“四大家族”贪腐的谎言。然而，早有大陆民众在网上发帖揭示了蒋家清廉的事实，蒋夫人宋美龄的侄子宋仲虎也曾在海外中文媒体撰文，回应关于蒋宋家族敛财的谎言，所揭露真相，令人吃惊。真相是，蒋中正一生清廉，蒋夫人一生不过问金钱。

“苏维埃政治制度乃是专制和恐怖的组织”、“俄共政权如一旦臻于强固时，其帝俄沙皇时代的政治野心之复活并非不可能。则其对于我们中华民国和国民革命的后患，将不堪设想”。“在我未往苏联之前，乃是十分相信俄共对人们国民革命的援助，是出于平等待我的至诚，而绝无私心恶意的。但是我一到苏俄考察的结果，使我的理想和信心完全消失。我断定了本党联俄容共的政策，虽可对抗西方殖民于一时，决不能达到国家独立自由的目的；更感觉苏俄所谓‘世界革命’的策略与目的．比西方殖民地主义，对于东方民族独立运动，更危险。”

蒋在国共两党尚没有成为仇敌之前，就发现自己未来的对手沦为了俄奴；他年纪轻轻就那么的具有先见之明，随着历史的发展，他对苏俄的概括，不幸被一一言中。十月革命一声炮响，给中国送来了一个马列的羊头。其次，俄国素无好心，晚清的中俄历史是最好的证据，民国以后的历史是最好的证据，共和国时代的历史更是最好的证据。第三，苏俄的专制与恐怖与三民主义或者说与自由民主是格格不入的，蒋踏上苏联国土三个月就能看出，真想不出中国随后恁多的留苏学生在苏俄呆了恁长时间都发现些什么？

中国昆明理工大学团委今早在微博贴出中华民国国旗图片，并说明1912年元旦是「中华民国成立，孙中山就任临时大总统」，遭到部份中国网民攻击。校团委中午就撤下图文，并发表声明致歉。

1916年8月25日，国父游普陀山，攀佛顶山天灯台，登高放览。此时海风习习，凉爽怡人，烟螺数点，无比清胜。 国父独徘徊忘返，而忽见奇景异物，惊诧不已。游览归来，在慧济寺方丈室，命陈去病先生代笔记录所发生的事，并将自己所佩“月白风清”印章盖上，原文留在寺内。

习*近*平近期访问西班牙，身着穿中山装引起舆论关注，但外界发现习的这身中式礼服，不是真正意义上的中山装。真正的中山装另有内涵，在电视剧《走向共和》中，孙中山对此有解读，但相关内容由于太过敏感，遭江泽民封杀。

政审不仅审本人，更是审家庭背景，那些数以万计的农村地主分子、富农分子、反革命分子、坏分子及其家属，城市旧官僚、旧职员、资本家、反革命分子、坏分子及其家属以及右派份子及其家属和子女则终生被关在了大学的校门之外。

孙中山兑现了南北和谈时的承诺，辞去临时大总统之职，袁世凯登上民国的大舞台，宣誓效忠共和。（图片来源：公有领域） 民国的诞生，对于中华民族是一件破天荒的大事，绵延数千年的帝王政治终于走到了尽头，在清廷宣布退位之后，革命者孙中山兑现了南北和谈时的承诺，...

孙中山一九一二年一月一日就任中华民国临时大总统职时所发布的宣言书中，第一条就宣布：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。”明示“中华民国”是生活在中国广大领土上的所有各族共有的统一国家。

中国共产党不但承诺中国的政治制度是民主制度，而且还雄辩有力地论证了民主是人类的普世价值，《新华日报》在另一篇文章中说：“民主制度比不民主制度更好，这和机器工业比手工业生产更好一样，在国外如此，在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主，却没有只适用于某国的民主。有人说，中国虽然要民主，但中国的民主有点特别，是不给人民以自由的。这种说法的荒谬，也和说太阳历只适用于外国，中国人只能用阴历一样。”

《孙文学说》，又名“知难行易学说”，为什么孙中山先生要强调“知难行易”。最重要的就是希望国人能够力行实践，不要空说、空想。这本书写于民国七年（一九一八年），民国八年（一九一九）五月二十日发表于上海。内容共有八章，孙中山先生并在书中举了十个事例来论证知难行易学说，期能藉由此思想的传达，勉励国人力行实践，重振人心，改造国人传统知易行难的错误心理。

资中筠：我认为国民党之所以垮台，一是因为腐败，二是因为腐败还不彻底，就是说官场是腐败，而整个社会没有腐败，教育、文化、新闻界没有腐败，知识分子没腐败。所以他们还追求正义，觉得受不了这个腐败的政府，要想办法反对它。—共党乘虚而入，蛊惑人心得逞，陷国家于万劫不复。

当年革命圣地延安，到处都是这样的标语！现在你敢这样去刷墙吗？保证让你把牢底坐穿。标语：实现普选！实现民主！民众自由！抗战时期，《新华日报》办到了陪都重庆，国民党的报纸却没有办到延安。重庆发生的任何负面新闻，立即被记者捅得满天飞，而投奔延安的王实味仅仅写了“衣分三色，食分五等”之类大实话就被斧头砍死丢进枯井。重庆办一场舞会叫纸醉金迷，延安办舞会却没人去说三道四。49后其实就是白天输给了黑夜。

特区DSE中史考试，据说有此题：孙中山和毛泽东谁更伟大。伪装如问金庸小说里，王重阳还是独孤求败的武功更高？通澈的旁观者心道：来了，来了。有性格的小朋友，反而喜欢答这种题，反考一下出这种题目的那个中国人，以及考试局那群评审委员。香港是个经济城市，孙毛哪个更伟...