为什么许多学者敢于倡言要求中共回归中国传统？为什么中共高层多次让历史学者到中央政治局讲课？因为中国古代传统的帝国之治，在许多方面是优于中共的政治治理的。古代帝王敬天畏民，当代中共的统治者们何尝有过敬畏？中共之治，只有政治信念，没有相对独立的社会信仰。中共的意识形态把政治理念当成社会信仰，这仍然是政教合一，所以在思想禁锢方面，与欧洲中世纪无异。

日前BBC中文网发表中国旅美学者吴祚来的文章《观点：习*近*平会不会废止国保?》，详细回溯了国保不光彩的历史，与当今阴暗的身份和运作方式。文章指出国保在周永康时期被做大，以致凌驾于法律之上，任意打击无辜民众和异见人士，其手段惨无人道，泯灭良知。最后文章指出，并...

什么叫如临大敌，纽约警方对时代广场的安全警戒，就是这样的高级别应对状态，灾难不仅可能来自恐怖分子，也可能是突发簇拥与踩踏，控制人流、分区间管理都是大规模群体文化活动时，必要的应对方式。

邓小平时代开始，阶级斗争与阶级敌人开始被虚化，而经济上将人民分裂，则被实化。

是国家分裂可怕还是人民被分裂可怕?人民被分裂最可怕! 不同的宗教信仰造成的宗教冲突，可能造成人民分裂，也会导致战争与仇杀，一个国家之内的族群之间冲突，是人民分裂，会造成生灵涂炭、人道灾难，人民被分裂，在历史上并不总是因为土地、财富或水资源造成，有些因信仰或政治理念造成。

周永康是江泽民一手提拔上来的政法皇帝，他经营警察公安与政法系十年之久，严厉惩罚他，更可能引发动荡。通过反推，我们只能从政治传言上来认识周永康之恶，就是周永康对现任领导人有非常致命的行动或政治图谋，正是这种图谋，迫使习、王痛下狠手，按习、王释放出来的话来说是...

吴祚来:江离任后，需要在自己手中没有军队的情况下，政法与武警力量也在自己人手中，军中许多元老是江的派系，政法系再是江的人，就双重保险了。横河：江露面，有足够的实力的话是不用去显示的。正好证明了他权力已经失去了。而周永康永远是给别人打工的。周永康是被变成一个光杆司令以后，孤家寡人以后，才被最后收拾的。这样的话，他实际上是没有再翻身的可能性的。

动用国家学术机构的名义，来为市场艺术家包装，以此为单位与个人谋取利益，无疑是文化与学术领域的大腐败，这种腐败，既有制度因素，也有单位个人的因素，国家级研究机构被变相承包之後，个人利用其手中的权利，一步步做大利益集团，通过向有关部门领导输送文化财富，以获得更多的机会与拨款支持，更重要的是政策支持，还有用人权、用财权的独断独揽。

精神污染是一个意识形态的口袋罪，任何被中共各级官员视为异端的东西都可以装入，譬如当时连李谷一的《乡恋》这样的抒情类歌曲都被视为靡靡之音，科幻小说也一并打击(钱学森曾多次表示，科幻是个坏东西，因为科学是严谨的，幻想却没有科学的规范)。

中共不懂得军队国家化吗？中共比谁都懂军队国家化，并进而利用其为自己的政党服务。1946年1月，在国共两党及民主同盟在重庆召开了政治协商会议上，中共代表周恩来非常清晰地单核了中共关于军队国家化的观点：第一，军队国家化与政治民主化应当同时进行。第二，军队属于人...

令人奇怪的是，用真实数据批驳周小平的文章，多被各网站删除，许多知名博主因此被长久封号。我在推上调侃说，网络上保护周小平，远超过了保卫习*近*平，令人匪夷所思。

把公权力关进笼子，才能让公平正义的阳光照进每一个人的心里。有文章赞誉习*近*平当政两年来的变化，譬如废除劳改，譬如倡导依法治国，譬如废止许多行政审批规章，我们还看到，习*近*平的系列讲话在四中全会上，也已作为国家指导思想而列入，与邓、江、胡的思想理论并列。当荣誉属...

上篇：毛时代只开过两次四中全会建政后第一次四中全会是中国共产党第七届中央委员会的第四次全体会议，召开于1954年2月6日至10日，地点在北京。出席会议的有中央委员35人，候补中央委员26人。中央各部委、中央人民政府党组，军委各部门和人民团体的主要负责同志共...

习*近*平崇敬孔子，要从传统皇权治理经验中学习治国方略，会否借旧皇权之剑立新极权之威，把红色党国变成了红色王朝? 中共中央政治局10月13日下午就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习，会议主题是什么呢，是听取中国社会科学院历史所研究员卜宪群关于古代社会...

习*近*平还没有形成有效的政治力量，只能利用旧体制旧体系，但这个旧体系正是造恶的体系，而不是倾向或致力于转型的体制、体系。依宪治国重要，逐步开放与自由化社会，更为重要。

我在印度旅游考察时，发现印度民间社会安详从容，这与普遍的宗教信仰有关，大街小巷里，随处可见祭祀场所或宗教建筑，印度是一个「神治」的社会，人们相信神的存在，所以神随时监督每一个人的日常生活，人对无所不在的神灵的敬畏，使每一个人或绝大多数人受到道德精神的约束，这种道德精神深入骨髓与灵魂，从而深刻影响着社会生活。相比之下，中国呢，大街小巷里都是党领导的居委会、派出所、工青妇之类的机构，一切都在党的领导之下，党要把自己的触觉延伸到每一个角落，党将自己扮演成神的角色，无处不在，管治一切，这就是典型的党治或人治。

宣传系统完全可以不用删除习关于依宪治国的文字，因为中国的宪法是中共带领人民制定的，中共依自己制定的宪法行事，当然天经地义，如果一定要与知识界新闻界、民间社会的宪政梦相区分的话，对于中宣部也是小菜一碟：中共依宪，依的中国特色的宪法，用中国特色的宪法来指导宪政，与西方资本主义假民主宪政，是完全不同的。说这样的政治谎言早已驾轻就熟，那麽，宣传係为什麽还要强行删除习讲话内容呢?答案只有一个：宣传系的“总统负责制”还存在着。

不允许一部分人富起来，甚至不允许致富，是文革思维，邓小平的允许一部分人先富起来，则是对文革时期极端反财富思维的否定，在当时有积极意义，邓小平后面接着说出的话，则是虚幌一枪、无法落实了，先富带动后富，实现共同致富。人们永远记得，当学生与市民要求当政党反腐败，要求宪政民主之时，邓小平悍然进行了镇压与屠杀。

舍命反腐，不若舍命改制。 吉林白山市委机关报《长白山日报》4日头版文章披露，习*近*平声言反腐形势严峻，腐败和反腐败两军对垒，呈「胶着状态」。习*近*平誓言：「与腐败作斗争，个人生死，个人毁誉，无所谓。」 地方媒体不明内外有别之事理，把中央精神都当成可公开的素...

毛泽东对日本人的感激看起来是一种调侃，其实是发自内心的：1961年1月24日，毛泽东会见日本社会党议员黑田寿男等人时说：“日本皇军过去占领了大半个中国，因此中国人民接受了教育。如果没有日本的侵略，我们现在还在山里，就不能到...