代表香港精神的狮子山再次出现巨型黄色直幅，上面写着：“CY下台”。(网络图片) 香港占中现场正在受到警方清除路透社 曾经被人挂上“我要真普选”的狮子山山顶，13日早上赫然再现反政府标语，这次的标语是“CY下台”，据了解，附近的魔鬼山亦挂上布条。由于山...

香港信报表示，清了場，不等如清走民怨。经过70多天的占领运动，香 港从此不一样。这不单对社会秩序、法治造成冲击，更冲击政府管治、警队威信，以至泛民主派的支持。政府愿意在后占领时期作出修补工作，有回应胜于无；只是 占领运动的爆发并非单纯是市民爭取上楼或者更好的工作机会，其核心之中的核心价值，是希望有公平公义，若政府“把错脉”，占领运动恐怕随时复发，后果难 料。

12月11日，香港警方在金钟占领区展开清场行动，过程中，警方逮捕247名市民，其中包括一名来自中国大陆的民众。他说，当看到学生很有秩序，很爱香港，自己由衷地希望，香港人要坚持下去，“香港继续的话，终有一天大陆也会有民主”。

12月12日凌晨，中共官媒报导，中纪委将在中央办公厅、组织部、宣传部、统战部、全国人大机关、国务院办公厅、全国政协机关等中央和国家机关新设7家派驻机构。纪委派驻机构将全面覆盖中央一级机关，受理对驻在部门党组织检举控告，可以调查领导干部个人有关事项报告。报导...

首先，这是一次很好的公民教育，是和平争取民主的教育。这并不仅仅是对香港人的教育，也是对两岸四地老百姓的教育。第二个价值在于，香港民众现在更清楚地了解到了问题究竟在那里。他们了解到，这里面既有特区政府梁振英的问题，也有北京的问题。这有利于香港民众未来以更多的方法争取民主。经一事长一智，以后还是会有很多争取空间的。

大批警察在金钟干诺道中清走占领区，但对比早前旺角和龙和道多日的流血镇压，暂未见警察用暴力清场。学联秘书长周永康被捕前表示，因监警会首次派员监察占领区清场，估计警察视今次行动为公关骚，故清场手法较以往明显不同，亦希望借此挽回公众信心。 周永康又说，警察今...

占领运动持续75天，警方铁定今天在金钟“终极清场”。双学及泛民恪守非暴力公民抗命原则，呼吁雨伞运动支持者重返金钟，留守占领区“不合作到底”，同时不抵抗不冲击，待警方抬走及拘捕。学联秘书长周永康警告警方勿镇压和平抗命者，雨伞运动将以更多不合作运动延续下去...

本文译自美国南方卫理公会大学助理教授Ling A. Shiao于12月8日发表在《外交政策》上的文章，题为：北京将在香港打赢战役，但输掉战争。经过两个月之久，香港的亲民主示威者们已精疲力尽并出现分化。12月1日上午，他们试图包围政府总部，让行动升级，但遭遇警方动用警棍、胡椒喷雾和拘捕而挫败。随后，学生领袖黄之锋进行绝食抗议，而占中运动的发起人再次呼吁学生们退场。这种内部分化凸显了学生们已无切实可行的选择。北京可能很快就会愉快地宣布这来之不易的胜利。

连日来，大批香港市民前往金钟学民绝食帐篷外，留言慰问绝食，批评政府官员冷漠、漠视民意。以绝食争取重启政改对话的首批香港学民思潮成员，周五周六因身体状况被迫先后停止绝食，而后来加入绝食的两名成员仍在坚持。黄之锋12月6日中午回家休息后，晚上返回金钟占领区，要求特首梁振英与学生对话，并到医院探望晚上入院的黄子悦。

中央有人曾向梁振英训话，并提出三点要求，包括“北京还爱护学生”、“北京不放弃学生”以及“北京不希望学生受伤”。

当年在天安门广场喊出中国还有“没有皇帝头衔的皇帝”的原社科院政治所长严家祺曾指出，知识分子应该去劝政府，而不是来劝学生。而后来被披露的事实表明，主要的“协调人”都是政府委派的(中国维权律师张思之因办案而见到了当年的档案，他在新书证实这点)，所以他们怎么可能去劝政府?

双方谈到了黄昏，教育部向政府转达学生出兵抗日的要求，最高当局密令一定办到，着备车护送学生安全返苏沪。其时路轨已以修复。两地大学生遂乘火车返原地。东吴学生乘的是外国贵宾所乘的车厢，装饰华美，且有教育部次长与教育司司长“护送”，因为座位已满，这两位高官全程陪立。南方的“一二九”运动告一段落，幸在无一学生受伤，无一学生被捕。比一比这次香港的雨伞革命，连民国时代都怀念起来。

占中表现出了典型的中国特色，礼仪之邦的特色。没有美国和欧洲群众示威那种打砸抢烧，没有污言秽语的挑衅。这和同时发生在美国的，因为一个小偷引起的种族冲突，绝对有比照的意义。民族性的比照。从大陆调来的警察打人都打红了眼。很多民众受伤，甚至是街边无关的行人也遭到了毒打。但是年轻人没有后退，他们决心以命相搏。他们在为全体香港人民承担着责任。共产党最终必定是向这些年轻人让步，向香港人民让步。我不认为习*近*平是什么好人，但他绝对不是蠢人。希望他能审时度势，为自己，也为党国留条后路。

我恐惧，我害怕，但为了正确的事，我们决意做正确的事--和平进行公民抗命。“我要真普选”并非一句印在海报上的字句，而是一个真确的诉求，是我们要实践来建构一个更公平、更民主的香港。为了一个更平等的选举制度，我们学生能做的街头抗争都做了，接下来的其他就交给大家，包括议会抗争，包括再次走上街头。我们团结一致，众志成城，才能成功。

中共前党魁江泽民（网路图片） 日前，香港亲共媒体突然转载了一篇两个月前中共党魁江泽民参观国家博物馆的旧闻，颇显得突兀蹊跷，令人揣测。外界发现，就在江在博物馆〝回忆〞香港〝回归盛况〞的同一天，香港大量暴徒涌现街头，暴力攻击占中和平...

直到已持续数周的香港亲民主抗议升级之前，中共政府看似将会胜利。自从9月底示威者们开始上街和静坐以来，北京的策略显然是拖延，让这场抗议运动自行耗尽。中共领导人认为，这一主要是自发的运动缺乏长期较量的后劲。学生们将会在家人的压力下回去上学。占据露天街道的艰辛也...

对于这些香港和台湾的青年来说，他们很多接受了“祖国”吃香喝辣的招待，在领略伟大祖国的“大好河山”回去之后，仍旧票投在野党，我要真普选。对他们而言，面对那些核心的价值，打任何经济牌已然是不起作用的了。而北京从头至尾，除了在经济与统战的干瘪论述之外，从来就没有能够建构一种能够在青年心中形成主流的话语。

徐才厚即便爬到军委副主席高位，周永康即便执掌了10年政法生杀大权，在江泽民眼中，他们都是家奴，在曾庆红眼中，他们都是工具，仅此而已。如果说，徐才厚郭伯雄的枪杆子与周永康的刀把子是代表了江派的肌肉，那么曾庆红就代表了江派的大脑。

"不是所有的藏人都愿意献出生命和所剩不多的自由。于是，另外一种形式的抗议开始了：安静，不怎么造成轰动，但也许更有效。这个运动名为Lhakar，意为白色（吉祥）星期三。一些人也把它译为"纯洁的献身"。达赖喇嘛是出生在星期三，于是藏人们默契地把这一天尊为节日。白色星期三运动的活跃人士每周三穿上节日盛装，只食藏餐，只说藏文，而且去祠庙朝拜。"文章引用藏族活跃人士的话说，这股安静的力量改变了藏人的反抗方式。"日常的私人生活成为抗议的平台。