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【中国观察】少林寺走了花和尚 来了红和尚

少林寺方丈释永信10年前被举报贪腐和养情妇,现在才出事,引发网络质疑。图为2012年释永信参加中共人大会议。(Feng Li/Getty Images)

中国少林寺住持释永信被举报涉贪腐淫乱十年后,才被以同样问题通报落马。中共佛教协会近日连续表态撇清。与此同时,陆媒和港媒不断为新住持释印乐造势,指其推动寺院去商业化,要将少林寺打造成“清修”之地。学者认为,受中共无神论统治的寺庙不存在“清修”,当局只是借机加强政治严管。

释永信落马“佛协”急撇清

今年7月27日晚,少林寺官方网站发布通报称,少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪,挪用侵占项目资金寺院资产;严重违反佛教戒律,长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。相关罪名和2015年释永信被举报的罪名雷同,但官方当年在调查结果中对此“辟谣”。

中共国家宗教事务局主管的中共佛教协会(简称佛协)7月28日发布公告称,该会“坚决拥护和支持”对释永信的处理决定。该会同意对释永信(俗名刘应成)的戒牒予以注销。

佛教协会8月7日再度表态,指释永信的问题为中国佛教界敲响警钟,要坚决清除教职人员队伍中的害群之马,少林寺要努力建设成为所谓“新时代拥党爱国的佛教场所”,云云。同天佛协官网另一篇文章则批释永信之流“令整个佛门蒙羞。”

台湾华人民主书院理事曾建元对..;表示,少林寺变成了公司已经很多年了,释永信的情况,中共佛教协会并非不清楚,就是说官方允许和尚可以做生意。现在佛协又说要清理门户,要维护佛门的清净。这本身是很大的丑闻。

本身是基督徒的美国国会图书馆国藏作家蒋品超,在接受大..;采访时表示,这次少林寺住持换人有浓重的政治色彩。因为释永信在十多年前就已经被举报生活腐化,那时官方帮他洗白了,这一次原封不动拿出来通报。

“释永信能一直为非作歹,是因为共产党就不在乎他这些,它实际上是这些人的靠山。当年习*近*平需要他。现在认为他没有利用价值了,还犯了忌。”

蒋品超认为,释永信出事,据说他私自到梵蒂冈见教宗方济各,当局认为就是对中共不忠诚。当然,拿下释永信另外一个原因是现在中共国库空虚。“哪一个地方有钱,共产党的手就会伸到那个地方去。”

蒋品超说,现在佛教协会频频表态实质上是政治站队。“这个佛教协会相当于共产党在佛教的代表,就是一群行政官僚,中国没有一个宗教存在,各个宗教协会都是共产党的花瓶,是以宗教的名义,执行共产党的政策。”

时事评论员李林一对大..;表示,释永信多年前被举报而不倒,其靠山本身被指包括前中共党魁江泽民、江派常委李长春和习*近*平自己。现在中共的佛协连发多文,也是佛协高层正在被清洗、压力山大的反映,很可能就释永信事件,中南海需要抛出一些人来背锅。

官方欲洗白少林寺   新住持搞“整风”

少林寺在中共的统战下,早已成为一个商业机构,甚至被称为河南“支柱产业”。长期把持少林寺的释永信被称为“政治和尚”“少林CEO”。而因为有诸多贪淫丑闻,他又被讽称“花和尚”。

释永信被立案调查后,佛教界迅速展开清除其“痕迹”的行动。继中共佛教协会正式注销其僧人戒牒后,少林寺率先下架相关宣传内容、抹除寺内碑文,并遮盖释永信纪念雕像。据河南佛教界人士透露,全国多地寺庙已同步撤除与其有关的题字、匾额与相关物料。

少林寺管理处7月29日宣布由释印乐担任新住持。

释印乐1966年7月生于河南桐柏,1982年在桐柏山剃度出家,1990年毕业于中国佛学院,曾在河南省佛教协会工作,其后担任河南省佛教协会副秘书长、副会长;2003年10月受河南省佛教协会委派,在洛阳白马寺主持工作,2005年11月升任白马寺方丈。从履历看,释印乐与释永信在河南佛教协会有多年工作交集。

近日陆媒和港媒不断为少林寺新住持印乐造势,称其上任“平安香”收费消失,随手扫码便可布施的“武僧”也已不见踪影。

报导吹捧释印乐接受严格的佛学教育,拒绝佛教商业化,推行农禅制度,曾将白马寺打造成为所谓“中原第一清修样板”。

据陆媒报导,自释印乐接任少林寺住持以后,颁布了多项新规,包括取消商业化运作、严格修行制度,限制外出等。此举被称为推行“佛门996”,少林寺出现“离职潮”,等等。

蒋品超表示,共产党搞什么都是运动式,新住持上来走一下过场。官方把寺庙做成一个政治花瓶为它服务。不管怎样变换形式,都是新瓶装旧酒。

“在中国,你只有在党的领导之下,你才可以去信你的神,信你的佛法。这与真正的信仰是相违背的。”

蒋品超认为,中共借机宣传所谓回归佛教“清修”传统,很有迷惑性。“所谓的清修,好像说要恢复佛教的传统一样,其实是面子工程,风头过了,又恢复到以前那种情况。就是欺骗老百姓。该商业还是商业,该贪还是贪。”

时事评论员李林一表示,中共是党管宗教,释印乐不管表面表现如何,他能够获中南海钦定替换释永信,成为新的红人,绝对是因为政治上够忠诚。少林寺走了“花和尚”,来了“红和尚”。因为中共控制宗教的核心是无神,共产主义最终目标是要消灭宗教,不会允许真正的修行。新住持所搞的所谓改革只是技术性措施,使寺院成为政治性严管之下的政治花瓶,以所谓“清修”的形式,作为对外充门面和搞统战的工具。

中共佛教界丑闻大爆发

中国许多宗教场所近年丑闻大爆发,除了释永信事件,2018年时任中共佛教协会会长释学诚被爆性侵多名出家女弟子。2023年,网络热议四川省政协委员、省佛教协会前副会长、成都市蒲江县石像寺住持释照杰与女主播蔡某发生不正当关系,被蔡某丈夫钱某勒索三百多万元。

与之相反的例子是,去年底,广东韶关官方发视频称,在南华寺附近念诵经文的三名尼姑是“非宗教教职人员”。三名当事人随后发布视频称,她们是真尼姑,没拿过别人一分钱,而在寺院里那些吃喝嫖赌抽、坑蒙拐骗偷的僧人,在共产党眼里反而变成了真和尚。尼姑直斥共产党中央的头头们,“你们就应该死无葬身之地。”

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蒋品超表示,真正的佛教徒,或真正有信仰的人在中国是很难生存的。就像这些尼姑,她们要践行自己的信仰,就与官方相违背。

蒋品超进一步说,共产党在文化大革命时就把传统的有神论的文化铲平了。中国共产党是一个无神论的政党,它不允许你有信仰自由。你跟从向真、向善的信仰去行动,而共产党就是跟你玩恶的、假的,它就以这些方式来统治老百姓。你跟它是冲突的,它就要打压你。

阿波罗网责任编辑:时方

来源:..;记者宁海钟、易如报导

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