有件事已过半月，却值得再拿来说道说道。
因为受到一位网友启发，他在一篇以“善良勇敢是不分国界的”为开场白、被许多人转发的贴文下方，对不久前发生的一件事做出了这样的概括：来自中国陕西的一位大叔，左手残疾，刚做完手术，徒手爬下湿滑峭壁，几度力竭用嘴叼住坠海女子的头发靠岸。
网友的文字功底很好，一眼就让人看出，这个被上升到“善良勇敢”的事件哪里不对劲。
按照不少中国人曾用过的一个绝妙的检验真假的办法，笔者也将上面网友写的那句话，在删除“来自中国陕西的”几个字后，直接粘到当前在国际上最通用的AI工具的搜寻栏里。
结果显示，“从现实物理与人体极限来看，这样的情况几乎不可能发生，除非有部分细节被夸大或遗漏。
更合理的推测是：故事在传播过程中被渲染了”。
在被要求查找讯息来源后，AI表示，以下就是多家中文媒体近日报导的、惟一的一条与上述情况相符的新闻。
其中指出，时间发生在9月16日下午，地点位于日本静冈县伊东市城崎海岸，一名54岁“左手曾做过手术、右肩锁骨也有手术史、左脚曾骨折等”身体有残疾的中国游客，从30米高悬崖跳入海中，只为将一位坠海的日本女子救起。
他“嘴叼女孩头发，手扒礁石往岸边拖”的这一超越了人体极限的行为，甚至被媒体放到更醒目的标题位置。
尽管AI经再次“评估”后认为，“从目前公开的资料来看，这个故事的核心情节确有据可查（有人称救人、地点、人名等细节一致）”，但始终也“没能找到日本当地权威媒体、警方报告、救援机构官方声明或完整的视频等第一手资料来完全验证所有细节”。
这么大的事情，日本人不可能全然不知。
那是故意不报吗？要知道，民主国家在政治上至少有两党制衡，更别提日本国会是多党盘踞了。
不同党派的媒体完全可利用此事来炒作自己或攻击对手。
即使所有政党都能在不提中国人救日本人这件事上出奇一致地保持缄默，日本共产党也该为中共国发声、不错过这个能痛斥日本其它政党没良心的好机会啊！这个本来可以有，但结果真没有。
惟一解释或许就是因为事件被捏造得太离谱，正如AI所指出的两个“几乎不可能”，一是在“左手残疾且刚手术”的情况下“徒手攀爬湿滑峭壁”；二是“仅靠咬合力叼住头发”并“拖拽”一个“体重大约50-60公斤”的“成年女性”，是违背常识，也不符合常理的。
然而，看到这种“几乎不可能”存在的英雄人物，不少中国人或许会有似曾相识的感觉。
将维基百科记载的有关邱少云在被火烧时“忍受着剧痛纹丝不动，直到阵亡”的介绍输进AI，得出的结论也同样是，“人类皮肤遇高温火焰时会立刻发生强烈的疼痛反射和肌肉收缩”，烟雾吸入也“会使人本能地咳嗽、挣扎”，所以“长时间‘纹丝不动’几乎不可能”。
几十年过去了，这类“几乎不可能”存在的人和事不但没被纠正，还被演绎到了极致。
无论是“扛200斤麦子，十里山路不换肩”，还是“扛麦子都不能换肩，换肩抖一下，麦子就会掉下来浪费了”，都已经被物理学专家、史料研究者、亲身体验者一同证伪了，但只要这事发生在永远“伟、光、正”的中共最高领导人身上，就会变成连AI都不敢反驳的大新闻。
时至今日，为何中共仍不放弃这种拙劣的“造神”手法？其实就是因为，它永远都不可能成为神一般的存在。
既然做不到真正的英雄，就只能造假。
正如狼永远都做不到慈眉善目，才要把自己装扮成外婆的样子。
那么，中共为何选在此时去打造一个中国伤残人士救日本落水女人的英雄故事呢？显然是因为，它最看不上的“棒子国”、“泡菜国”竟会有年轻警察因舍身去救一个在海中受伤的中国老人而不惜牺牲生命。
当中国人至今仍活在“老不死”这样的叫骂声不绝于耳的社会中时，南韩一位34岁男子却在“不是不知道凶险”的情况下“义无反顾脱下了自己的救生衣”给一位已奄奄一息的70岁中国老人的“大爱”行为，足以让他们感慨、震惊，而又倍受触动。
墙内网民们都在高喊“善良不分国界”，这或许比“打倒共产党”更让中共感到心虚胆寒。
穷尽一切邪恶手段、坏事做绝的中共最怕的就是不同国家的人在善良这件事上产生共鸣。
骂了南韩那么多年，结果人家的公职人员、本该年少气盛的年轻人却以德报怨，毫不犹豫地舍身去救在你国被霸凌、虐待得最厉害的老人。
“老吾老，以及人之老”不来自中国古代的孔孟之道吗？然而，今天的中共国却仍在“扶不扶”倒地老人这件事上始终感到纠结。
这很可能就是因为扶老人的年轻人曾被法院判为肇事者，并受到严厉处罚所导致。
地铁上为一个座位跟老人打得头破血流的比比皆是，家中子女为蝇头小利把年迈的亲生父母告上法庭的，也不在少数。
最近有新闻说，条件好一点的子女宁可花钱把老人送进养老院、雇人去看望，也不愿亲自陪伴。
年轻人不敬老，使老人也没了德高望重的风貌，更难有“幼吾幼，以及人之幼”的胸怀。
墙内朋友圈不是一直都流行着“是坏人变老了，还是老人变坏了”的梗吗？若把这样的梗拿到南韩，肯定产生不了同样的效果。
因为人家没搞过类似“破四旧”、“批林批孔”等用暴力来清洗文化、扼杀人性的运动，也从未给儒学扣过什么“封建糟粕”的帽子。
有着很强的儒道观念的南韩人在长幼有序这件事上，是完全拎得清的。
在大街小巷，不时能看到年轻人以非常尊敬的态度帮助有需要的老人的场景。
即使地铁上每节车厢都开辟出专门给老人提供座椅的区域，也依然能看到将普通座位让给老人的年轻人。
在南韩，“尊老爱幼”从来都不是一句空洞的口号，而是一种人与人之间自然和谐的存在以及社会生活本来的日常。
于是，年轻海警会把惟一的救生衣脱给在海中遇险的老人穿，因为这就是在儒学文化的教养与熏陶下的南韩年轻人最本能的反应。
舍身取义、杀身成仁的胆魄与精神是骨子里带著的，在行动与实践时甚至就不需要再权衡利弊了。
一说到中国人救日本人，或许有人会想起胡友平，就是那个从持刀的中国歹徒手中救下了好几个日本孩子的中国女人。
这只能说明，仁义礼智信本就是中国人的根，不会轻易地从人性中被彻底剥夺、扼杀。
但从另一方面也足以看到，杀戮其实是由那些在中共的蛊惑、煽动下“仇日”的中国人所制造的。
暴行发生后，将这些人密不透风地“保护”起来、并隐瞒真相的，也是号称能代表中国人的中共。
正因为中共自己都不信，中国还会有第二个胡友平，才会想法设法去捏造一个“几乎不可能”存在的救人英雄。
所以，中共是明知自己做了多少恶，也要自称是“伟、光、正”。
这又当又立的，不叫无耻又叫什么呢？（人民报首发）△