虽然人工智能可以在45秒内创作出一首流行金曲、一部动人的电影配乐或一首欧洲巴洛克风格的杰作，但它无法比拟我们自己拿起吉他弹唱心爱歌曲所带来的参与感和成就感。(Courtesy of Hope Schneir)

在我写这篇文章的时候，我14岁的儿子正在隔壁房间弹着吉他唱英国著名摇滚乐队“披头士”（The Beatles）的名曲《黑鸟》（Blackbird,1968）。十几岁的他正处于青春期，嗓音有些沙哑，有些技巧也略显笨拙，但他正在学习如何运用手指和嗓音，这让他的灵魂深处迸发出青春期特有的深度。这是我写下这些文字时的一个甜蜜背景。也许我的读者在往下读的时候也能记住这个背景。

我不知道大家是怎么想的，但我对所有关于人工智能（AI）末日的讨论都感到厌烦。它会是万物的终结吗？也许吧。它会不会只是科技进步的又一次飞跃，就像犁、蒸汽机或电话的出现一样，生活从此变得迥然不同，但我们仍需要冷静下来，因为这就是事物发展的规律？也有可能，但我认为我们大多数人的感受远比这沉重得多。

在这样的形势下，我们能给年轻人什么建议呢？“这是新技术！掌握这门技术吧！”

但是等一下，甚至连各种技术也可能被机器人接管。

真的，我们谁也不知道事情会变成什么样，也不可能真正做好准备。但我知道：担心我们的末日，不是我想要度过我宝贵的人生的方式，也不是我希望我的孩子们度过的方式。我想活下去，也希望他们活下去，我想弄清楚——并且不断弄清楚——如何让我们的生活变得美好，充满价值。

今年夏天，我到怀俄明州科迪市（Cody）一个风景优美的牛仔牧场作客。在牧场的最后一晚，我们享用了一顿由辛勤工作的工作人员精心准备和呈上的有多道菜式的精致晚餐。晚餐结束时，主人向厨师们敬酒，并称赞他们的艺术是一份特别的礼物，因为这种烹饪艺术很快就面临失传了。

他接着分享了一个故事：一个男孩在学校里被老师要求写一首诗，他全身心投入其中。这个男孩花了好几个小时创作，最后被邀请在全班同学面前大声朗读这首诗。

读完后，老师从他手中接过诗稿，当着众人的面，把它撕碎扔掉，说道：“亲爱的孩子，这首诗写得真好，谢谢你分享。但我把它扔掉，是为了让你永远记住，快乐不是在于拥有，而是在于创造。”

我特别喜欢这个故事，因为我自己就是个词曲作者。我丈夫也是。现在我们家的最大的四个孩子都上大学了，这几个大学生和更小的孩子们也开始入行写词曲，所以可以说我们一家人从事词曲创作。我们羞涩地互相分享歌曲，互相反馈。我们在家里唱彼此创作的歌曲，因为它们在我们脑海中萦绕，我们喜欢这些歌。我知道这是一种独特的家庭文化，但我最喜欢的是，我们都没有刻意追求名利，没有写出下一首热门歌曲，也没有被人发现。我们只是喜欢做这件事，并且知道这件事值得去做。

这些年来，我们就音乐的目的进行了热烈的讨论：它如何从代代相传的小民歌和民谣转变为由唱片业、美国偶像和好莱坞推动的高风险竞争，而真正的目标只有一个——战胜竞争对手。

不知何故，在短短几十年内，大多数美国音乐的文化目的变成了一条悲伤的轨迹：被发现，然后成名，然后致富，然后成为某种瘾君子，然后被淘汰，然后因抑郁或吸毒过量而死。

如今，人工智能彻底改变了这条轨迹，因为没有人能够像人工智能那样，可以在45秒内创作出一首流行金曲、一部动人的电影配乐或一首欧洲巴洛克（Baroque）风格的杰作。

当然，这项技术既令人震惊又令人恐惧。但是，对于我或我们任何人来说，有一点人工智能无法取代，那就是被人们低估了的在创作过程中享受的乐趣。

我们都听过英国作家吉尔伯特‧基思‧切斯特顿（Gilbert Keith Chesterton,1874-1936）的名言：“如果一件事值得做，那么无论做得怎么糟糕也要去做。”我第一次听到人工智能生成的歌曲时，心想：“难道我们的创造力消失了吗！？”但是经过进一步思考后，我开始感到兴奋。我在想，这是否能让音乐回归到它的本质：可以与你爱的人分享的东西，可以做一些事情——不是为了成为最好的——而是为了成为一个有血有肉的人，让快乐和痛苦从你的心中找到出口。

大约五年前，我和我的丈夫帮助发起了“回归人性”（Humanality）倡议，建立“回归人性”网站（humanality.org），旨在帮助人们重拾真实的人类生活、重新彼此连结，重获身心健康。我们希望帮助人们减少在屏幕上耗费的时间，增加在现实生活上投入的时间。

这项计划最初在俄亥俄州斯托本维尔（Steubenville）推出“断网”（Unplugged）奖学金，鼓励大学生勇敢尝试没有智能手机的校园生活。很快，这个计划便发展成为遍布全美的学生主导型大学社团。

今年秋季，“回归人性”机构将推出“村落”（Villages）计划，即由家庭、朋友、教会或学校组成的小型社群，共同探索不仅是“为什么”（手机成瘾有害健康，这点我们大多已经了然于心），更要探究“怎么做”（如何正确运用科技而不是被其操控，如何重拾我们生而为人所应该过的美好而具体的生活）。

这个村落规模可小至两人，也可大至你想要的大小。重要的是不要孤军奋战。孩子们会定期聚会，一起观看精彩的课程和对话。接下来，村落还会接受团体挑战，例如举办烹饪比赛、舞会或观星之夜；以及个人挑战，例如每天只拍一张照片（不能拍自己）或将手机放在卧室外。挑战完成后，还会赠送一个有趣的水瓶和贴纸，这些贴纸可以作为村落徽章。

为什么我们会过度使用这些电子设备？没错，是多巴胺（Dopamine），但我认为原因远不止于此。我相信，这源于我们渴望转移注意力，远离躁动不安的内心，以及更深层次的对社群和彼此连结的渴望，简而言之，就是对爱的渴望。

对抗科技成瘾（以及任何成瘾）的持久解决方案并非仅仅靠独自承受，而是用真实的生活体验和与真人建立真实的关系来填补空虚的情感。文化变革只有通过亚文化变革才能实现。我们每个人真正能够改变世界的唯一途径，就是改变我们自身的微观世界，从我们自身做起，进而影响我们身边的人。

也许人工智能可以写出更好的专栏文章，但它无法取代我写专栏文章所带来的乐趣。在此我真诚地感谢亲爱的读者朋友抽出宝贵的时间阅读我的文章，与我展开心灵的交流。

我们谁也无法掌控人工智能的未来，无法掌握它可能对人类造成的毁灭性影响。但我们可以努力活出有意义的每一天，尽情享受生命四季的美好，教导下一代如何识破诡计并对其嗤之以鼻，并带着好奇，探索我们神圣的人性……用脆弱的头脑和渴望的心灵，探索上帝按照其形象和样式创造人类的意义。

也许，只是也许，现在就是我们重新去探寻，重新发现这一真义的时刻。

此时此刻，我的脑海里回荡著名曲《黑鸟》的优美旋律，以及那句歌词“……你一生都在等待这一刻的自由”。

作者简介：

霍普‧施奈尔（Hope Schneir）是一位母亲、唱片艺术家、作家，也是非营利机构“回归人性”机构（humanality.org）的联合创始人。她是位于俄亥俄州的斯托本维尔方济各会大学（Franciscan University）的董事会成员，也是《灵魂园艺杂志》（Soul Gardening Journal）的联合编辑。她和家人居住在怀俄明州兰德（Lander）。

原文：The Good Part About Being Human in the Age of AI刊登于英文《大.纪.元;时报》。

本文仅代表作者本人观点，并不一定反映《大.纪.元;时报》立场。