阿波罗网王笃若报导/2025年7月，北京连日暴雨引发潮白河与永定河暴涨，多地水库紧急泄洪，怀柔、昌平等京郊地区成片被淹。平谷王女士哽咽控诉：“凌晨五点泄洪没人通知，很多人被冲走。”村镇百姓深夜跳窗逃生，琉璃庙镇孙胡沟村一度全村失联，多人罹难后数日才被发现，最惨重者为密云养老院，77人中31人死亡，护工仅8人，半数老人失能，几无撤离可能。北京居民李女士向《大.纪.元;》披露，除养老院外，北京亦有多处孤儿院失联，朋友圈资讯显示部分孤儿院“被全冲了”，但因遭当局言论控管无法对外发布。她指出，灾区旅游与民宿业、养殖业者损失惨重，几乎“全被冲了”。

评论员陈静在看中国分析，密云水库自建成以来仅泄洪三次：1969年为防苏军破坏，1976年唐山地震后坝体受损紧急泄洪。2025年这次泄洪无预警、未说明真实成因，再次引发猜测：是否又逢重大政局动荡？是否泄洪背后藏有政治算计？

泄洪造成重大伤亡，官方却在灾难发生3日后才由习*近*平表态“灾情严峻”，媒体随后才开始报道，反映出信息发布的高度管控。28日晚官媒仍称“无人员伤亡”，而真实死亡数远超70人。

灾后，国务院总理李强竟要求在灾区“深入开展感恩教育”，教导灾民“感恩总书记”，引发极大反弹。有评论指出，这正是中共一贯“感恩型福利”政治的体现——灾难成了政权巩固合法性的工具。灾民非权利主体，而是被塑造成受恩者，成为“救援能力”宣传的陪衬。

更值得警惕的是，“密云泄洪”再次触发政权末期“天象警讯”的讨论。2023年，北京天坛与紫禁城相继进水，在传统文化中，天坛象征“天命”授权，紫禁城象征皇权本体。历代改朝换代前，类似“天象警示”屡见不鲜：明末崇祯十三年午门积水、清末庚子洪灾、北宋靖康前连年水患，皆预示王朝倾覆。今次“天坛再进水”，再遇水库泄洪与天灾人祸交叠，被视为“天命中止”的征兆。

坊间盛传“习*近*平火命最怕水”，2020长江水灾、2021郑州水灾、2023京津冀洪灾，习*近*平次次“神隐”，2025亦未现身灾区。民间调侃“火命之人避水”，亦形成网络舆论的“玄学政治观察”。命理中火克水，象征刚愎自用、拒绝柔性治国。今次泄洪与天坛进水，不仅揭示灾害治理的崩坏，更映射出政权象征秩序的全面动摇。

若前两次泄洪伴随外敌或地震危机，这次则可能是政权自身“水患”——权力结构溃散、民怨汹涌。水能载舟亦能覆舟。密云第三次泄洪，不仅冲垮村镇，更撕开了中共“天命不绝”的政治神话。