5月28日，中共官媒《学习时报》刊登了中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习*近*平5月16日在中央党校春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话。

讲话中，习*近*平批评了当前一些党员和干部存在的不按客观规律办事，急功近利，说假话、大话、空话的问题。同时，习*近*平承认，当前世情、国情、党情继续发生深刻变化，前进中还会遇到各种可以预见和难以预见的矛盾和问题。但“不提超越阶段的目标”。

香港《动向》杂志报导，习*近*平在中共中央、国务院部委办书记、部长政治学习班上表示：〝党政、国家机关部门高级干部‘裸官’情况，直系亲属在外国持双重国籍；配偶、亲属经商和占据国企高级管理层享受超级待遇；‘三公’（公车消费、公款吃喝、公费旅游）挥霍情况，已形成三大特色和三大民怨、民怒、民愤。〞

习*近*平指，〝社会已把三个问题列作新时期亡党亡国的三大祸端〞。

谈话刊登以后，新!唐!人:记者采访了作家吴建国和时事评论员史达，对此进行了全面解读与分析。

网络作家吴建国指出，首先，习*近*平承认当前世情、国情、党情继续发生深刻变化，前进中还会遇到各种可以预见和难以预见的矛盾和问题等，这说明他明显感受到了中共面临解体的危机。而习所谓的“不提超越阶段的目标”，吴建国认为，这说明习还是想要尽力维护中共政权。所谓“不超越阶段的目标”，或许就是不去想中共解体的事，而是着眼于尽力挽救中共面临的解体危机。

面对习*近*平开出的良方，吴建国分析说：“他要求中共的领导干部要求真务实，要在‘求真’上下工夫，更要在‘务实’上做文章，尤其要做到讲实情、出实招、办实事、求实效等等，其实这些都是老调重弹了。这些大大道理讲起来容易，但实行起来是非常难的。特别是中共本来就是靠欺哄讹诈起家的，从战争年代到和平时期，都是靠谎言来维持这个政权。中共的大多数官员也是靠假大空来谋取官位，因此他提出这个所谓的务实是没有实际意义的。”

吴建国最后表示，如果习*近*平真有诚意求真务实，那就把六四事件和镇压法轮功的真相揭露出来。习当然知道那样可能导致中共解体，因此，这不是习*近*平做不到的问题，而是他愿不愿意做的问题。

从习*近*平在中共官场步步高升的过程来看，习自己并没有表现出突出的政绩，其主要资本还是靠的太子党身份。因此，在一些关键问题上，比如政改，习就表现得含糊其词。

此外，时事评论员史达也认为，习*近*平的救党之举可能徒劳无益。

史达：“中共的本质，是一个靠欺骗和暴力进行统治的团伙。习*近*平提出救中共的办法，想要解决中共惯常假、大、空的现象，其实是不可能的。这有点像是中共当年‘摸石头过河’的实用主义，不过是为了救中共而想出的一个权宜之计。同时，这说明中共自己也知道大限已近，面临这么大一个危机，可能趟不过去了。”

他指出，这里有一个主要的区别：习*近*平是为了救中共、不是为了中国百姓。所以，一旦遇到像六四这样党民谁先谁后的关键点上时，中共可能又会举起屠刀。如果习是一个真正的改革者，一定要以民为先，才能为国为民做点真的好事。

对习*近*平“言者无罪”的表述，史达表示了谨慎的乐观：“从策略上讲，可说是一个进退之策。这不同于温家宝的政治改革、同时还要反对周永康血债派的压制与镇压路线。最起码在言论上，将会大有不同，可能会有一些松动。”

史达还表示，习*近*平提到的“讲真话”，像是在学习法轮功学员的讲真相。但是，“讲真话”能讲到什么程度呢？中共历史上的罪恶、镇压法轮功、活摘器官、天安门自杀伪案、六四屠杀、江泽民卖国等等这些都可以讲吗？

他指出，如果真的让民众把这些真相都讲出来，那么，为法轮功、六四恢复名誉，包括清算血债派等就成为这个理论框架之内的事。