辛亥百年前夕，沉寂了近四年的“黄花岗”杂志主编，著名历史学家辛灏年先生于2010年10月3日在多伦多大学重返讲台，发表了题为“谁孕育了辛亥革命”的专题演讲，也开启了他“迎接辛亥百年系列演讲”的旅程。

由于辛灏年先生的演讲正在赶制当中，应观众的要求，我们先公布一段辛灏年答观众提问的视频,供大家先睹为快。

提问： 您分析了辛亥革命内部和外部因素，但我觉得现在中国的变化也是必然的，它的内部和外部因素也都非常成熟了，那这种变化与辛亥革命有什么不同？我想这也是我们今天研究辛亥革命的意义。

辛灏年： 你提的问题是相当有水平的。今天中国的环境与一百年前辛亥革命时期的环境有什么区别？是一样还是不一样？因为时间关系，我不能详细回答你，但是我可以说这么几句话。

从民族、民权、民生三个方面来说，在民族问题上，当时列强是坚船利炮打進来，所以容易让中国人感觉到民族危难，对不对？很明摆着嘛，今天打你；明天瓜分你；后天抢你的主权；又强迫传教等等，这些作法都让中国人反感，归结到一起就是一句话，列强侵略我们，欺负我们，所以我们要民族主义。辛亥革命的三个组成成分，民族革命、民权革命、民生革命。从这个意义上来说，今天中国大陆人民似乎感觉到，共产党不也是汉人吗？这个政权这个国家不也是我们汉民族，中华民族的国家吗？

我刚才讲了，海外有一句话，说我们华人叫"“黄皮白心”，说们年轻一代是“黄皮白心”，黄脸皮，心是白的，就是指我们生在海外这些人，共产党是什么？共产党是“黄皮俄心”，他一切都是根据苏联的模式过来的嘛！他的思想、政治、经济、文化，我刚才讲了为了“马列”这两个字，他杀了多少中国人啦！这就是我们今天的民族问题，只不过这个民族问题，还没有给太多的朋友或年轻人认识到，也没有为他自己所认识到，你知道你在中国实行的是什么吗？与传统文化决裂，抵制西方的现代進步文明，你要的全部是俄化的马克斯主义的思想、政治、经济、文化的那一套。这就是最大的民族问题，他把我们的灵魂给挖空了，他把我们中华文化给腐蚀了。这难道还不是民族问题吗？你打我我身上疼是肉疼，你挖了我的心你挖了我的灵魂，我全身都疼从里疼到外啊！我们现在只感觉到肉疼的那一面，还没有感觉到我们心里面疼的那个东西，那就是灵魂。所以今天的民族革命就是思想革命，彻底的驱逐马列思想，将中国传统的好文化、好思想和现代世界進步的文化和思想相结合，这是孙中山说的，“驱逐马列、恢复中华”的意义就是，还我文化之魂、还我思想之魂、还我民族之魂。这第一个差别。

第二个，民权。我想不用解释了，晚清人民办报纸有四百多份啊！今天中国大陆有哪一家报纸是人民办的？你告诉我哪一家报纸是人民办的？那么多的网民，四亿网民，连“钓鱼岛”都成了“过敏词”，在网站上全部消掉。伍十万网警啊！比晚清政府的民权上，他不是進步了，都不能讲这两个字，他倒退到了中国三千年的专制都没有到这一步。民权是“一样的”？人民完全被剥夺人权了，说一样那是埋汰满清了，比满清帝来的堕落，共产的专制是全面专制，是超级专制腐败。

第三，民生，我刚才没有多讲因为我今天讲的题目的关系，腐败今天比那时候还腐败，腐败是什么？腐败就是有权有势的人发财，无权无势的老百姓受苦，一锅饭就这么多，你百分之零点几的人吃了我大半锅饭，留一口饭给我十三亿人民分。你说是不是一样的？有过之而无不及啊！中共高级干部子女，无产阶级时的接班人，百分之零点四的人里面，有两千个这样的家族，占了我百分之七十到八十的全国人民财产，这样的腐败比满清厉害一万倍。

大家想一想，民族问题表现的形式不同，表面上不同实际上更厉害，民权问题更黑暗，民生问题更腐败。那怎么办呢？我想我们的民族是个死不掉的民族，我们的人民别看他老老实实的，真到了那一天，他是非反抗不可。我希望共产党发自内心的進行“民主政治”改革，而不只讲政治改革，而且还是空投口号。要相信一句话，天不变道也不变，作恶多端的结果，多行不义的结果就只有被推翻这一条路。

温家宝说不進行政治改革，只有死路一条。我请问大家，中华民族的文明史都已经五千年了，中华民族会死吗？中国会死吗？中国人民会死吗？我们两次亡国，别人用武力亡了我的国，我用文化同化了他的民族，我们的民国不但没有变小,没有灭亡反而变大了，中华民国不会死，中国人民不会死路一条，中国更不可能死路一条，死路一条的只有共产党自己啊！他先为他自己不走死路才说这个话的。我觉得海外对这句话关心程度非常高，可是大家都没有看到一个根本东西，他怕共产党死路一条。今天，我们要的不是怕共产党死路一条，而是中国人民要求“新”，要求“变”，要真正的繁荣富强，要真正的民主和自由。谢谢。

(听打：田素清)