“反党”是一种争取。在党国“反党”,反的就是专制,争的就是国事也有发言权,行使的就是不舔一党脚趾的天然权利,图的就是不被压迫和奴役,要的就是民主、自由和人权。每个人都是国家的主人,而非任何势力的奴隶。
“反党”是一种唾弃。在党天下“反党”,意味着你对专制构架不认可,反对这种极之落后的社会管理模式,对极权统治产生怀疑、不满甚至是唾弃。任何群体均无资格对公共权力实行全面垄断,极权意识在现代社会理当唾弃。
“反党”是一种救赎。在极权社会“反党”,是必要的自我救赎,是精神层面的觉醒和起义,对他人对独裁者而言,也是善意、博爱的救赎。“反党”让你俯仰无愧,“普度众生”,指出前面就是深渊,你不想有人再跌落深渊。
“反党”是一种时尚。在民主风潮席卷全球之际,你不再匐伏于一党独大的怪物脚下,自认前世和今生就是其奴仆,说明你的思想不再愚顽和僵化,也不再进行自我矮化。在专制傀儡面前,你不仅时尚,而且玉树临风卓尔不群。
“反党”是一种高洁。专制的本质是为所欲为,在专制社会里你“反党”,说明你“出淤泥而不染”,不愿沆瀣一气,羞与专制动物为伍,知道苍生是平等的这般浅显的道理。“反党”是人格高洁的凸显,也是心灵净土的坚守。
“反党”是一种无畏。政党代表着一定阶级、阶层或集团利益,在一党独大的国家“反党”,表明你已无畏地站在了党的“对立面”,更多考虑的是天下为公,而不只是一党之私。大家都走出恐惧,社会公平正义就一定能实现。
“反党”是一种真诚。一党独大的社会框架让多数国民掩藏了自己的真性情,在专制洪流中随波逐流,人生剩下的只有唯唯诺诺和虚与委蛇。“反党”使你拥抱真诚,使你为了国家的前程和人民的福祉,能袒露心迹并据理力争。
“反党”是一种促动。牛会拉犁,是因为农夫在用鞭子抽打。在极权社会你“反党”,表明你看不得执政党的懈怠,在用自己的方式,“逼迫”其牢记并践行天职,促其为国家和国人“拉犁”。“反党”对执政党是有益的促动。
“反党”是一种崇高。在党天下“反党”,让你的视野变得更加开阔,让你的立身处事不再局限一党好恶。你能认可当权者一点一滴的善行,也能坚拒党天下的种种罪恶。“反党”让你拥有博爱,“反党”使你走向博大和崇高。
写于2010年4月16日(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,杀人狂徒在中共治下逍遥法外第1371天!遇害学生的尸检报告和相关照片是“国家机密”!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党天下公然剥夺!)
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