来到韩国后尤其感到便利的事情之一就是“保姆文化”。我虽然还没有用过保姆，但是忙碌的职业女性可以借助保姆打理家务，保姆也可以用自己熟悉的家务劳动赚取收入，真可谓“互利互惠”。

但是在朝鲜认为个人加利用保姆既是“对人的歧视”有时用金钱买卖人的“腐朽的”资本主义因素，很早以前就取缔了保姆文化。

从而忙碌的女性们要多承担一层家务劳累，需要赚钱的有劳动能力的女性还无用武之地，导致生活上的极大不便。

金正日，女性歧视反面也堪称“将军”？

但是让人哭笑不得的事情是朝鲜的领导干部们却一直被允许秘密雇佣保姆。

也就是说，朝鲜的高级干部们堪称是被允许歧视人的阶级。也许正是因为如此取缔保姆制度的朝鲜比存留所谓“对人的歧视之残渣”的保姆制度的韩国相比存在更加极度的各种歧视。

朝鲜的男人看来女人连人都算不上。其代表性的实例就是金正日在2000年南北首脑会谈是对金大中前总统的一段话。当时金正日称金大中有“妻福”，说“女人吗，在家里洗衣做饭，养好孩子就行。”

这句话毫无保留地表明，金正日不仅将洗衣做饭和养儿育女视为男人不该涉足的备件职业，同时还将女人定义为只能洗衣做饭和养儿育女的，不具有其他欲望或未来的劣等人。

在朝鲜，和男人相比女人可谓“不是人”。而这种女性还可以分为三六九等。没有丈夫的女人与有丈夫的女人相比“不是人”。而婚后嫁到夫家的媳妇干脆就是“奴隶”。

没有职业的女人与有职业的女人相比“不是人”，没有上过大学的女人与大学毕业的女人相比“不是人”，农村女人与城市女人相比“不是人”，地方的女人与平壤的女人相比“不是人”。

要让朝鲜社会通常理

正是因为这些歧视，我在从朝鲜脱逃后在中国延边和一个脱北者家庭一同生活10个多月期间，仅仅因为我没有丈夫，我和孩子们就受到那一家之主男人的种种压制和歧视。

正是因为这些歧视，在平壤时我的婆婆无时无刻翻看我的衣兜以及不顾怀孕恶阻的我自家人偷偷吃好吃的东西。

正是因为这些歧视，外人看来丈夫很愿意帮忙做家务的一位脱北女性一有机会就在我面前声称要和丈夫离婚。我问她，你的丈夫不是很能做家务吗？她回答说，丈夫根本就不把她当人还怎么一起过？

人与人之间的歧视只能通过改变人的意识予以解决，并不是取缔保姆文化等就可以解决的问题。

但是朝鲜却固执地坚持自己信奉的唯物论，错误地认为“物理性的现象中存在意识”，只要消除现象，意识就可以被克服。他们的这种思维方式导致了极度严重的恶果和不平等，让人与人之间互相鄙视和敌视。所以社会变得难以生存。

想要将再熟练不过的家务作为职业的保姆！不再把她们当成低人一等的人群，而是把她们理解和尊重为一种职业人群。只有这种文化在朝鲜社会里形成，朝鲜才会变通常理的，人们可以安居乐业的国度。